Seigo Murakami San.

Seorang pengkaji budaya dan pecinta alam sekitar dari Jepun, Mr Seigo Murakami, 36, berkunjung ke Galeri Rossem tanggal 15 Februari 2010, sekaligus mencatat pelawat dari Negara Matahari Terbit pertama menjejak kaki di mini galeri yang banyak tersimpan khazanah-khazanah bernilai berupa lakaran-lakaran kartun oleh Rossem sendiri dan lukisan-lukisan cat minyak hasil pelukis-pelukis terkenal tanah air.

Galeri yang dibangun sendiri, dengan biaya sendiri bersebelahan dengan rumah kediaman Rossem, sebagai tempat menyimpan koleksi lukisan-lukisan kartun lama dan baru, kerana menyedari kartun-kartun yang ribuan jumlahnya itu dan pernah tersiar dalam pelbagai akhbar, sebenarnya merupakan rakaman peristiwa yang berlaku sepanjang masa. Sama ada yang terkait dengan politik Malaysia, sosio budaya dan sosial. Hanya datang ke galeri, menatap lakaran kartun, pasti kejadian masa lalu yang panas akan menerjah ingatan, tanpa perlu mencarinya dalam lipatan buku-buku atau surat khabar lama.

Mr Seigo dari kota Fukoka, bersama empat rakannya, Mr Tsutomu Matsumoto, Ms Masumi Kikuchi, Ms Tomomi Kan dan Ms Ayoko Izawa dari NGO Alam Sekitar Jepun akan tinggal di Malaysia selama dua tahun, iaitu di Kota Kinabalu, Sabah. Sementara kunjungannya ke Kelantan bertujuan mengenali dari dekat sosio budaya Negeri Serambi Mekah ini. Di Kelantan mereka tinggal selama tiga bulan bersama keluarga angkat orang Melayu di kampung Peringat. Jalan Bachok, Kota Bharu.

Menariknya, apa yang orang Melayu lakukan, remaja Jepun turut lakukan, termasuk solat. Cuma keluarga angkatnya mengingatkan bahawa solat itu religus bukan budaya. Mr Seigo dan teman-temannya juga sudah pandai berbicara dalam bahasa Melayu.

Semoga kunjungan itu meninggalkan kenangan manis!

Royalti minyak dan Ku Li

Oleh: Rossem

Di simpang-simpang jalan, tentunya di lokasi strategik, kain-kain rentang bertulisan merah berlatar belakangkan warna putih dengan potret seorang veteran UMNO berdarah raja bergantungan minta dibaca oleh sesiapa saja yang lalu lalang. Tulisannya besar, tidak perlu berhenti kereta, sambil memandu pun boleh difahami maksudnya dengan jelas.

“ Ore Kelantan walaupun sekin (miskin) tapi tak minta sedokah”. Ditulis dalam loghat Kelantan, yang membawa maksud bahawa semiskin-miskin orang Kelantan, namun meminta sedekah tidak sekali-kali.

Teksnya yang simple itu. Bagi orang Kelantan sudah cukup mengerti maksud bicara Tengku Razaleigh Hamzah (Ku Li). Ia menyindir bossnya sendiri, Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Najib Tun Razak kerana enggan membayar royalti ptroleum sebanyak 5 peratus kepada kerajaan Kelantan setelah sejumlah minyak dijumpai di perairan negeri itu.

Kata Najib; Negeri kelahiran Tengku Razaleigh itu tidak berhak mendapat royalti minyak kerana emas hitam dijumpai di luar tiga batu nautika dari pantainya. Namun kita adalah pemimpin yang prihatin, tidak pernah bersikap menzalimi rakyat. Justeru ada bahagian tertentu untuk rakyat negeri itu. Cuma tidak dinamakan wang royalti. Ia dinamakan wang ihsan. Wang jenis ini nanti akan disalur lewat tangan-tangan UMNO Kelantan sendiri untuk pembanguan negeri itu. Tidak terus kepada yang berhak memperolehinya, yakni Kerajaan Kelantan yang dipilih secara sah oleh rakyat lewat pilihan raya umum lima tahun sekali.

Royalti dengan ihsan itu apa bezanya? Jawaban Mantan Ketua Hakin Negara, Tun Dr. Mohd Salleh Abas, saat saya bertanya pendapat sang tokoh perundangan itu mengenai royalti minyak yang dituntut oleh Kelantan, katanya “Ihsan adalah perkataan Arab yang bermaksud pemberian hasil daripada kemurahan hati atau sedekah. Sedangkan royalti adalah hak yang wajib dibayar sepertimanan termaktub dalam perjanjian”.

Tokoh perundangan yang disegani ramai itu adalah diantara sosok yang bertanggung jawab menyemak draf perjanjiaan antara Petronas dengan negeri-negeri yang terlibat. Wawancara dengan beliau diadakan di Kuala Terengganu pada suatu petang, pertengahan Januari 2010, dalam rangka menyiapkan buku “Royalti Hak Rakyat Kelantan”. Saya sebagai editornya, manakala Urusetia Penerangan Kerajaan Kelantan sebagai penerbitnya.

Kerana itulah Ku Li menyindir, orang Kelantan bukan miskin, perlu menadah tangan untuk meminta sedekah. Orang Kelantan cuma mahukan hak mereka sepertimana termaktub dalam perjanjian yang ditandatangani tanggal 9 Mei 1975, antara beliau sendiri sebagai Pengerusi Petronas ketika itu dengan kerajaan Kelantan yang diwakili Menteri Besar, Datuk Haji Mohamad Nasir (Almarhum).

Juga disebutkan, saat anak raja berjiwa rakyat itu menyampaikan pidato “Kelantan menuntut royalti minyak” anjuran NGO (Gegar) dan Kerajaan Kelantan, di Stadium Sultan Mohammad Ke-IV, Kota Bharu, tanggal 28 Januari 2010 di hadapan lebih 40 ribu rakyat Kelantan yang membanjri stadium sejak dari jam 6.00 petang: Saya hanya mahu menunaikan amanat Almarhum Tun Abdul Razak Hussein, Perdana Menteri Malaysia ketika perjanjian itu dimeteri, bahawa negeri-negeri yang dijumpai minyak diperairannya berhak mendapat 5 peratus royalti.

Sila lihat hansad Dewan Rakyat; Tun Abdul Razak Hussein (Almarhum) berucap. “Tuan Yang di Pertua, semua negeri di Malaysia, melainkan Sabah dan Selangor telah menandatangani perjanjian dengan Petronas sebagaimana yang dikehendaki oleh Akta Kemajuan Petroleum,1974. Saya diberitahu Kerajaan Negeri Selangor telah pun bersetuju menandatangani perjanjian ini. Mengikut Perjanjian itu, tiap-tiap negeri akan menerima 5% daripada nilai petroleum yang dijumpai dan diperolehi dalam kawasan perairan atau di luar perairan negeri tersebut, yang dijual oleh Petronas ataupun agensi-agensi ataupun kontraktor-kontraktornya.”

Perbuatan Ku Li menggunakan pentas PAS bertujuan memperjelaskan kepada seluruh rakyat Malaysia kewajaran kerajaan Kelantan menuntut royalti minyak sebanyak 5 peratus menimbulkan rasa tidak senang pemimpin-pemimpin UMNO. Ku Li dianggap sudah tidak setia lagi kepada parti yang ia sendiri dokongi, bahkan bercanggah dengan dasar dan pendirian pemerintah. Timbalan Presiden UMNO, Tan Sri Muhyiddin Mohd Yassin menyebut “Ucapan Ku Li itu akan diteliti, dan masih belum dibawa kepada pihak pengurusan tertinggi UMNO untuk tindakan”.

Menyedari ia bakal dikritik keras, awal-awal lagi sang veteran UMNO itu memberitahu para hadirin, yakni saat memulakan ucapan di Stadium Sultan Mohammad Ke-IV kelmarin. “Orang marah, saya peduli apa…”. Selanjutnya sang pemberani itu menceritakan, bahawa DYMM Al Sultan Kelantan yang sekarang gering di Singapura sudah pun diberitahu; mahu menyampaikan kepada rakyat Kelantan hal sebenar tentang royalti minyak yang selama ini cuba dibohongi pihak tertentu. Baginda tampak mengangguk-ngangguk kepala dan senyum. Kepada pemangku raja, juga sudah dimaklumkan.

Ku Li, di penghujung usianya masih lagi punya taring yang berbisa. Maka tidak hairanlah kenapa puluhan ribu rakyat Kelantan berdatangan ke stadium Sultan Mohammad Ke-IV untuk mendengar penjelasaanya, sehingga pihak penganjur sendiri pun tidak menduga sama sekali kehadiran khalayak begitu ramai.

Sedikit seputar seni rupa.

Oleh: Rossem

Melukis adalah aktiviti mengolah medium dua dimensi atau permukaan dari objek tiga dimensi untuk mendapat kesan tertentu. Medium lukisan bisa berbentuk apa saja, seperti kanvas, kertas, papan, dan bahkan filem di dalam fotografi bisa dianggap sebagai media lukisan. Alat yang digunakan juga bisa bermacam-macam, dengan syarat bisa memberikan imej tertentu kepada media yang digunakan.

Seni lukis juga disebut seni catan atau seni rupa. Catan atau rupa ialah satu proses menghasilkan seni dengan menggunakan bahan berwarna atau atau cat yang disapu ke atas sesuatu permukaan yang rata. Aktiviti catan membolehkan seseorang menyedari serta dapat merakamkan kesan cahaya pada bentuk, rupa serta susunan yang terdapat pada alam sekitar.

Sejarah catan dikatakan bermula pada Zaman Yunani Purba. Gambaran yang dibuat mengisahkan aktiviti keagamaan. Media yang digunakan ialah mozek dan fresco. Pada Zaman Renaissance yang merupakan zaman kemuncak seni lukis di Eropah, media yang digunakan ialah cat minyak, cat air, fresco dan tempera.

Pada abad ke-20, muncul satu aliran baru dalam persembahan catan iaitu karya seni abstark dan semi abstrak. Di Malaysia, catan mula berkembang sekitar tahun 1930-an. Pelukis yang terkenal ialah Abdullah Ariff dan Yong Mun Sen yang banyak menggunakan media cat air.

Lukisan juga mempunyai banyak aliran. Antara yang terkenal ialah surrealisme, kubisme, romantisme dan plural painting. Namun pelukis-pelukis sekarang, dengan peralatan seni lukis yang serba moden serta memiliki ketajaman kreativiti yang tinggi lagi mengagumkan bisa menghasilkan karya terbaik, sehingga peminat seni lukis terpaksa berdiri lama di depan lukisan yang di peragakan. Tidak puas rasanya menatap karya seperti itu. Terasa seolah-olah berada di dunia lain. Imigenasinya seakan-akan tidak upaya menembusi tembok untuk menangkap makna dari sebuah hasilan seni yang amat mengaggumkan.

Namun, kelebatan apa pun, masih belum mampu menandingi pelukis zaman renaissance, Leonardo Da Vinci. Biarpun dikatakan bahawa peralatan untuk menghasilkan karya pada zaman itu sangat minimum, namun karya pelukis tersohor Eropah itu masih untuh sehingga ke hari ini, walhal sudah melewati banyak dekad. Senyum Mona Liza sama seperti dulu. Mempersonakan!

Pantang melihat Galeri lukisan.

Seni catan adalah kombinasi warna. Hal ini, sesuai dengan fitrah manusia yang sukakan warna-warni dalam kehidupan mereka. Kombinasi warna, berus dan canvas itu kemudiannya menghasilkan sebuah imej yang menarik yang bisa memberi impak yang terbaik kepada naluri manusia. Justeru ramai menganggap, menatap lukisan bisa menghilangkan stress. Bisa merelekskan otak. Memberi kelegaan berganda kepada sang peminat. Maka benarlah seperti kata orang, kalau fikiran anda berserabut, ditimpa banyak masalah, datanglah ke pameran lukisan. Tataplah sepuas hati karya pelukis-pelukis tersohor itu, nescaya fikiran anda jadi damai.

Saya, ke mana pergi pasti meluangkan sedikit masa untuk berkunjung ke galeri lukisan, paling tidak berhenti sebentar, melihat sang pelukis jalanan yang mengarap karya di sudut-sudut tertentu di pinggir jalan atau di bawah pokok, seperti saat berkunjung ke Bukit Tinggi, Sumatera Barat, Indonesia baru-baru ini. Bertemu dengan seorang pelukis yang tekun melukis di bawah sepohon pokok rendang berhampiran Jam Gadang. Sambil melukis ia menjual hasil karyanya. Itulah punca rezeki untuk menyara anak isterinya.

Bila saya memperkenalkan; saya juga seorang pelukis di Malaysia, seberkas senyuman pun dilempar ke arah saya. Tampak ruh persahabatan terukir di wajahnya. Dia meminta saya membeli lukisannya. Namun saya katakan “maaf, sore kelamarin saya sudah membeli tiga lukisan di sebuah galeri di jalan antara Bukit Tinggi ke Danao Malinjau”.

Di sepanjang jalan berhampiran pekan Kota Baru, Bukit Tinggi, terdapat beberapa galeri menjual pelbagai jenis lukisan hasil karya pelukis tempatan. Semua lukisan dihasilkan dari cat minyak dalam pelbagai ukuran, siap dengan frem.

Saya membeli sebuah lukisan surealis, pemandangan sebuah rumah minang di tepi sawah. Menggunakan bahan cat minyak, sayangnya, tanpa dicatat nama pelukis, dengan harga sejuta rupiah. Lukisan selebihnya, juga menggunakan bahan cat minyak tapi kecil sedikit ukurannya dengan harga sekitar setengah juta rupiah, juga tanpa frem. Lukisan-lukisan itu minta digulungkan supaya mudah membawanya menaiki pesawat.

Di pekan itu, selain terdapat tiga buah galeri lukisan, terdapat banyak toko kain. Toko kain menjadi tarikan utama turis. Pelancung dari Malayisa bagaikan terkena hysteria, sebaik saja turun dari bas wisata, terus meluru ke dalam toko. Hanya saya seorang yang berlari ke galeri lukisan yang letaknya bersebelahan. Disambut tuan punya galeri dengan senyum. Tanpa ada pelangan lain di dalamnya.

Demikian juga kalau ke Kuala Lumpur. Masa-masa terluang dihabisi di galeri-galeri lukisan. Bertemu teman-teman di Central Market (CM) atau mengunjungi Balai Seni Lukis Negara (BSLN). Seperti pada tanggal 7 Februari 2010 lalu di BSLN, menyaksikan pelbagai jenis lukisan daripada pelukis-pelukis tanah air yang diperagakan di lantai tiga. Kagum dengan kreativiti pelukis-pelukis muda terutama pelukis Cina dalam menghasilkan seni catan yang bermutu tinggi. Pelukis Cina lebih berani. Sedang pelukis Melayu masih bertahan dalam kerangka lama. Belum berani menerokai seni rupa yang ekstrem.

Hanya beberapa lukisan hasil karya pelukis dari Persatuan Seni Lukis Kelantan (PESENI), di mana saya juga sebagai Ahli Jawatankuasa, di peragakan di situ, antaranya pelukis cat air yang tersohor di Kelantan juga Malaysia, Ismail Kadir, pelukis cat minyak Imanordin dan Zaidi Yusuf. Yang lain tidak saya temui.

Buka galeri sendiri

Minat yang mendalam terhadap seni rupa mendorong saya membuka galeri sendiri. Sudah tiga tahun mini galeri yang terletak di Lot 1976, Jalan Bachok, Peringat, Kota Bharu itu berdiri. Ada dua bahagian, iaitu sudut kartun dan sudut seni halus (fine art) Diantara lukisan yang diperagakan ialah hasil karya pelukis Zainal Buang Hussain, Muhamad Ismail, Kasbi Sarbini, Imuda dan lain-lain. Dilukis dari bahan cat minyak dan cat air. Manakala lukisan kartun semuannya karya saya sendiri yang pernah terbit dalam akhbar.

Saya berhajat untuk mengumpul lebih banyak lagi lukisan dari pelukis-pelukis terkenal Malaysia, untuk tatapan peminat dan pengunjung.
Sesiapa yang meminati seni lukisan, bolehlah berkunjung ke Galeri Rossem bila-bila masa atau hubungi dulu lewat telefon atau e mail.. (rossemkartun@gmail.com)

Rasulullah saw: Mahaguru cinta sepanjang masa.

Oleh: Rossem

Umar ibnu Khattab RA suatu hari menangis melihat Rasulullah saw tidur beralaskan tikar kulit kasar yang dijalin daripada remputan, alas yang membuat punggung dan belakangnya berbekas. “Ya Rasulullah, Kisra dan Qaisar tidur beralaskan bantal dan permadani sutera yang lembut, sedangkan kondisimu di sisi Allah SWT lebih mulia….”. Setiap kali Umar mengingatkan itu, air matanya membasahi pipi.

Melihat itu sahabatnya bertanya “Wahai Umar, Apakah engkau tidak redho mereka mendapatkan dunia sedangkan kita berhak ke atas akhirat?” Jawab Umar. “Ya. Kisra dan Qaishar cuma berjaya menaluki rakyat, tentera dan wilayah, sedang kita berjaya menaluki hati untuk mengesakan Allah”.

Saat di kota Mekah, sebelum berangkat berhijrah ke Madianah adalah hari-hari ujian. Setiap kabilah berlumba-lumba untuk menyiksa Rasulullah saw dan para pengikutnya dengan pelbagai seksan. Cerita nestapa tentang Bilal, keluarga Yassir, Sumayyah dan Ammar, juga tentang Khabbab, pandai besi yang dipanggang di atas bara api sehingga bara dan besi panas itu padam sendiri kerana tetesan cecair yang keluar dari tubuhnya yang melepuh terbakar. Luar biasa!

Kekuatan menghadapi cubaan seksaan itu tidak lain kerana kecintaan yang mendalam kepada Allah SWT dan kepada Rasulullah saw sehingga keimanan mereka sedikit pun tidak terluntur oleh apa jua bentuk seksan yang dikenakan ke atas mereka walau sekeras mana pun.

Hijrah adalah pengorbanan yang begitu menghiris perasaan. Sebuah perjalanan tanpa harapan, tidak jelas. Tidak tahu apakah di tempat baru itu mereka bisa diterima atau tidak. Sedang rumah yang nyaman, keluarga yang disayangi harus ditinggalkan untuk mengejar ketidakjelasan. Apalagi Madinah bukan empat yang menjanjikan. Namum mereka harus lakukan. Demi kecintaan kepada Allah SWT dan kepada Rasulullah saw.

Shubaib ibn Sinan, imigran Romawi yang berjaya membangunan usahannya di kota Mekah harus meninggalkan kesuksesan itu. Tapi dimensi keimanan ternyata mengatasi segala. Sebuah kalimat di lisan RasulNya berbunyi “Rabiha Shuhaib” Shuhaib beruntung, Shuaib beruntung!”. Akhirnya Shuhaib al Rumi berangkat ke Madinah meninggalkan perusahaan yang dibangunkan.

Hijrah juga menyisipkan kisah keberanian Umar ra yang berangkat terangan-terangan. Ia tidak ingin seperti orang lain yang berangkat sembunyi-sembunyi. Pemuka Quraisy pun berseru “ Saksikanlah oleh kalian bahawa Ibnul Khathtab akan berhijrah. Siapa yang ingin isterinya menjadi janda, anaknya menjadi yatim atau ibunya meratapi kematiannya, silakan menemuiku di balik bukit ini”

“Katakanlah hai Muhamad: Jika kalian mencintai Allah, maka ikutilah dia, Maka Allah akan mencintai kalian dan Dia mengampuni segala dosa kalian. Da Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (Q.S: Ali Imran 31)

Atas nama cinta, Allah SWT bicara pada hamba-hambaNya lewat lisan Rasulullah saw yang mulia, agar mereka menjadikan cinta kepada Allah SWT sebagai ernegi bila setiap kali berdepan dengan pemasalahan dalam menempuh kehidupan yang bersifat sementara di planet bumi ini. Cinta yang dibalas cinta, keampunan dan keridhaan. Hanya Itu yang dijanjikan.

Isu-isu yang dilontarkan UMNO mempopularkan Tok Guru Nik Aziz.

Oleh: Rossem

Pada satu seminar yang saya hadir. Pemidato yang dijemput untuk berbicara pada pagi itu adalah seorang professor madya yang dikenali ramai, namanya sering disebut-sebut kerana kepetahannya berbicara, bijak mengendalikan audien, banyak senyum serta memiliki ilmu yang mengaggumkan. Sering dijemput dalam program wacana di televisyen berbayar. Sosok yang satu ini adalah pemegang ijazah dalam bidang media massa di luar negara dan kini menjadi dosen salah sebuah universiti di Kuala Lumpur. Selain itu, sering juga dijemput menjadi pengadil segmen pertandingan nyanyian dalam salah satu program terkenal di televisyen. Ini menunjukkan sang doktor Phd itu sosok yang serba boleh.

Dalam seminar yang berjudul “Mengenal dan Menghadapi media massa”, Sosok itu, Prof Dr Abu Hassan Hasbullah banyak menyebut seputar PAS dan sikap kepimpinan parti setiap kali berdepan dengan isu-isu yang dicampakkan musuh politiknya UMNO/BN sering tidak sekata. Menunjukkan tidak adanya satu team yang dilantik khusus untuk mengeluarkan kenyataan balas secara bersepadu sepantas mungkin agar isu-isu tersebut segera mendingin. Membiarkannya berlarutan dalam tempoh yang lama, akhirnya akan mencalarkan imej parti, hal seperti itu sepatutnya tidak berlaku dalam sebuah parti politik yang seusia begitu.

Selanjutnya dikatakan bahawa PAS antara organisasi politik paling lemah dalam menghadapai dan mengurus media di negara ini. Sementara Parti Bersatu Sabah (PBS) diberikan senarai paling atas terbaik. Parti itu hanya mengambil masa tidak sampai tiga hari untuk mendinginkan isu-isu setiap kali dibangkitkan musuh-musuh politik mereka. . Kebijaksanaan mengurus media terserlah bahkan sangat diutamakan oleh parti yang beroperasi di Sabah itu sehingga isu-isu yang diampungkan tidak sempat memakan diri. Sang professor mengelarkan kebijaksanaan PBS itu setaraf dengan Parti Republikan di Amerika Syarikat.

Sementara di Semananjung, beliau meletakkan PKR sebagai sebuah parti paling baik dalam mengurus media massa.

Namun, menurut pakar media itu lagi: Mursyidul Am PAS, merangkap Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat merupakan seorang politikus paling pintar dalam hal melontar isu. Sebahagian daripada isu-isu yang hangat diperkatakan dicetuskan oleh beliau sendiri. Isu-isu itu kemudiannya dipanjangkan media massa milik UMNO/BN, komentar dan polemik pun berangkaian. Menjadi isu nasional, bertujuan untuk memerangkap Tok Guru, namun ternyata tidak berhasil. Sebaliknya melonjatkan populariti beliau.

Dalam kontek mencari populariti politik, adalah amat malang bagi seorang politikus sekiranya nama, foto dan cerita mengenainya tidak pernah dimuatkan dalam media, seperti kata professor itu “Jika dalam satu tahun, akhbar memboikot tidak mahu memuatkan cerita dan foto seseorang ahli politik dalam akhbarnya, maka sang politikus itu akan menjadi orang yang paling rugi dalam hidupnya. Sementara dalam konteks Tok Guru, media telah memainkan peranan besar mengangkatkan popularitinya, bahkan sehingga menegelamkan pemimpin utama UMNO sendiri, kendati pun tujuan sebenar media pendokong UMNO memuatkan perihal Tok Guru itu bertujuan memberi difinasi negatif kepadanya, namun berlaku sebaliknya.

Disebut juga oleh penceramah itu; kalau mahu melihat populariti Tok Guru, lihatlah pada carian di Google (internert). Terdapat lebih 300 ribu pengisian yang berkaitan dengan Menteri Besar Kelantan itu tercatat di sana. Meletakkan beliau tokoh politik nombor dua jumlah carian terbaik dalam Google selepas Presiden Amerika Syarikat, Barack Obama.

Hanya, yang sangat dikesalkan sang perofesor ialah dalam organisasi parti itu tidak wujud satu team; bagaimana mengurus media yang efektif. Sepatutnya bila timbul isu-isu yang dibangkitkan UMNO/BN, harus ditanggangi dengan pantas, memanggil sidang akhbar khusus. Memberi mandat hanya kepada seorang saja sebagai jurucakap, bagi mengelakkan percangahan kenyatan atau opini sesama kepimpinan parti.

Teater Menunggu Kata Dari Tuhan

Oleh: Rossem

Sesiapa yang pernah menonton teater “Menunggu Kata Dari Tuhan” pasti punya keinginan untuk menonton kedua kalinya. Perasaan datang sendiri. Hal ini terjadi pada saya. Saat pertama kali menonton pemetasan itu di Dewan Bahasa dan Pustaka Cawangan Timur, Kota Bharu, Kelantan pada malam tanggal 1 April 2009 hati saya berbisik; ini persembahan lain dari yang lain. Kaget dan menakjubkan. Kalau ada peluang mahu menontonnya lagi sekali.

Ya. Peluang datang lagi. 10 bulan kemdian. Sutradara teater tersebut, Dinsman, kebetulan teman saya mengirim SMS, memberitahu pemetasan seterusnya akan berlangsung di Dewan Besar Hospital Universiti Sains, kampus Kubang Kerian, Kota Bharu, tanggal 15 Januari 2010. Saya membalas SMS itu dengan; insyaallah akan ikut menonton pemetasan itu.

Teater “Menunggu Kata Dari Tuhan” sebuah teater yang diangkat dari sebuah hadis Rasulullah saw seputar kisah hidup seorang sahabat Nabi bernama Ka’ab bin Malik. Hadis itu sebuah hadis soheh, diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Bisa merujuknya dalam kitab Riyadhus Solihin karangan Imam Nawawi. Kalau yang diterjemah dan diterbitkan oleh Bahagian Hal Ehwal Islam, Jabatan Perdana Menteri Malaysia, lihat saja pada jilid 1, mukasurat 27, hadis nombor 22.

Hadis ini diantara hadis yang terpanjang, tidak seperti hadis-hadis lain. Perbedaan selanjutnya, hadis ini Ka’ab bin Malik sendiri yang bercerita tentang dirinya, pengalaman yang dialaminya saat tidak ikut berperang bersama Rasulullah saw dalam peperangan Tabuk.

Dalam teater itu, sutradara terkenal Dinsman, memulakan kisah dengan menampilkan Ka’ab bin Malik lakonan Sabri Yunus sedang menolog, katanya: Rasulullah saw baru saja mengeluarkan perintah agar semua lelaki dewasa bersiap siaga untuk keluar menghadapi musuh. Sekarang sahabat-sahabat di Madinah sedang sibuk mengatur persiapan.

Rasulullah saw seringnya tidak menerangkan tujuan dan lokasi yang dituju sebelum berangkat. Namun berbeda kali ini. Baginda memberitahu bahawa perjalanan yang akan ditempuh adalah jauh, cuaca panas dan musuh yang akan berdepan nanti adalah bala tentera Rom yang besar jumlahnya.

Tak berapa lama, Rasulullah saw bersama bala tentera muslimin pun berangkat menuju Tabuk, meninggalkan Kota Madinah dengan pohon-pohon kurma yang sedang masak ranum. Tapi Ka’ab bin Malik masih belum bersiap. “Aku sendiri tidak tahu, mengapa, sehingga orang lain telah pergi dan peperangan akan bermula, aku masih berdiri di sini, tidak melakukan apa-apa yang sepatutnya, walhal aku juga bercita-cita mahu ikut berangkat bersama Rasulullah saw”.

Saat bala tentera muslimin yang dipimpin Rasulullah saw pergi dan peperangan bermula. Ka’ab tinggal di Madinah dikelilingi orang-orang perempuan, kanak-kanak dan orang tua yang uzur. Saat itu Ka’ab menjadi tontonan orang ramai. Sangat aneh, lelaki yang punya fizikal seutuh itu tidak ikut berperang. Ka’ab menjadi bahan tertawa, ejakan, bahkan dikeji sebagai orang lemah, uzur dan munafik.

Ia sangat sedih dengan keputusan yang dibuatnya, yakni tidak ikut berperang, sehingga buah kurma yang dimakan tidak lagi terasa manis. Ia menyesal sungguh tidak ikut berjihad, mencari keredhaan Allah, namun segalanya terlambat.

Perbuatan Ka’ab itu salah di sisi hukum Islam. Kerana itu ia diboikot oleh masyarakat Madinah yang terdiri dari para sahabat, selama 50 hari.

Itu kisahnya. Tapi teater (sinetron) itu bukan di situ. Sinetron itu menterjemahkan sebuah dilema yang dialami oleh Ka’ab di dalam dirinya. Pertama Ka’ab mempersoalkan dirinya sendiri, kenapa dia tidak ikut berperang bersama Rasulullah saw, sedangkan ia sangat mencintai Allah dan Rasulullah saw. Dan dia pun tidak mendapat jawapan yang pasti. Dia sebenarnya dari awal sudah bersiap untuk ikut serta bahkan dua ekor unta sudah dibeli buat kenderaan. Tapi saat bala tentera Rasulullah saw berangkat, dia terpaku di Madianah.

Rasa bersalah itulah yang mahu ditonjolkan oleh sutradara teater ini, Dinsman lewat pemetasannya yang kini sudah lebih 30 kali di Malaysia pada tempat yang berbeda. Bahkan inilah satu-satunya teater yang diterima dan berjaya dipentaskan di Masjid Batu, Permatang Pauh, Pulau Pinang, seusai solat Maghrib sambil menunggu waktu Isya’ pada pertengahan tahun 2009.

Dan rasa bersalah Ka’ab bin Malik itu terobat dengan sikapnya yang tranpran. Setelah hatinya meronta-ronta sama ada mahu memilih bercakap benar atau berdusta, akhirnya Ka’ab memilih untuk berkata benar, dan akibat daripada solusinya itu, Nabi pun menyerahkan penyelesaian masalahnya langsung kepada Alah SWT. Taubatnya diterima!

Teater ini terbukti berjaya menarik minat kaum remaja menontonnya, kerana pada malam tanggal 15 Januari itu saja kurang lebih dua ribu penonton memenuhi ruang dewan sehingga ada yang terpaksa berdiri disebabkan tidak kecukupan kerusi, walhal dikenakan tiket. Kondisi ini sekaligus mengambarkan bahawa uslub dakwah bukan saja lewat kuliah, syarahan di masjid-masjid atau lapangan bahkan, lewat persembahan teater yang bernafas Islami juga bisa dimanfaatkan. Tinggal lagi bagaimana kita merancana dan mempraktikkannya.

Pemetasan teater “Menunggu Kata Dari Tuhan” mengambil masa 45 minit. Senang bergerak, kerana melibatkan hanya seorang pelakon (Sabri Yunus) dengan dibantu seorang pemuzik (Sani Sudin) mengesek biola. Implikasi kos juga pastinya minimum.

Ummah memerlukan lebih banyak teater Islami seperti ini untuk mendekatkan anak-anak muda kepada Islam!.

Kalut sangatkah politik Kelantan?

Oleh:Rossem

Jadi orang kelantan kadang-kadang melucukan. Ke mana pergi sering ditanya dengan pelbagai soalan politik. Lebih-lebih lagi setelah mereka tahu kerjaan saya di Kota Bharu dengan sebuah badan politik. Atau mungkin mereka berpendapat, seperti sering diucapkan Menteri Besar Kelantan, Tok Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat. Kelantan adalah universiti politik terbuka pertama di Malaysia. Setiap rakyat merupakan siswa, siswi dan alumni. Tapi saya akui, bukan tahu semua seputar politik, terutama politik belakang tabir.

Bukan saja orang Kuala Lumpur yang bertanya demikian, bahkan pengamat-pengamat politik di merata tempat, sehingga menglangkau seberang Selat Melaka-Indonesia. Seperti yang berlaku 26 Disember lalu, di Kota Padang, Sumatera Barat, Indonesia, saat saya berkunjung ke Ranah Minang untuk kedua kalinya dalam tempoh setahun (2009).

Seorang lelaki 40an mengajukan soalan; bagaimana kondisi politik di Malaysia, khususnya Kelantan?. Ia bertanya seperti itu di lobi hotel Pangeran Beach, Kota Padang. Spontan saya menjawab “Baik-baik saja Pak”. Selanjutnya saya berbicara dengan lelaki yang pernah berkunjung ke Malaysia itu tentang usia pemerintahan PAS Kelantan kini sudah memasuki 19 tahun. Bermula dari bayi, pandai merangkak, bertatih, berdiri, berjalan sehingga pandai berlari. Namun sepanjang tempoh itu tidak selamanya aman, ada ketikanya diserang sakit, demam, selsema dan batuk-batuk. Biarpun penyakit itu dikatakan ringan namun sesekali mengkhuatirkan.

Bahkan pernah diserang penyakit berat, seperti sebelum pilihan raya umum ke -12 (2008) lalu. Kerajaan PAS Kelantan ketika itu berada dalam kondisi kritikal. Memerintah dengan hanya majoriti satu kerusi. Cemas dan mengkhuatirkan. Tapi wakil-wakil rakyat serta para pendokong parti saat itu bersatu padu, berdiri teguh di belakang Tok Guru. Tiada terdengar langsung ikan sekolam berlaga. Bahkan gigit ekor pun tidak. Hasilnya, pada pilihan raya umum ke 12, PAS menang lumayan. BN tinggal enam kerusi. Oleh orang PAS digelarnya, era enam jahanam!

Setelah menang banyak. Penyakit datang. Sudah kedengaran kini merata riti; ikan sekolam berlaga. Cuba mengiggit ekor ikan yang lain. Memang demikian sepsis ikan yang tinggal sekolam. Kalau semua kenyang -insyaallah selamat, tapi bila masing-masing lapar, ikan akan makan ikan. Demikian juga orang politik, kawan makan kawan merupakan lumrah, tidak terkecuali parti apa pun!.

Saya teringat, kebetulan saya menternak ikan keli dalam lima buah kolam simen yang besar di belakang rumah. Ikan-ikan itu walaupun sebangsa (seakidah) dan tinggal bersama dalam kolam-kolam yang dibina, hanya dari jauh tampak aman, bernang dan berebut makanan yang ditaburkan, sehingga saya senang hati dengan gelagat sang keli. Terhibur dan mengayikkan. Tapi tabiat ikan keli sukar dibuang. Ia sejenis sepsis ikan makan ikan. Ada saat dan ketika yang lemah akan menjadi makanan yang kuat. Rupa tabiat buruk ikan keli ini ada juga pada orang politik khususnya di kalangan orang Melayu.

Kendati pun demikian, apa yang berlaku dalam kolam PAS Kelantan tidaklah seburuk seperti digambarkan oleh media massa pro Pemerintah. Cemas dan mengkhuatirkan. Sehingga ada individu tidak dikenali mengirim khidmat pesanan ringkas (SMS) kepada saya mengatakan, Kerajaan PAS Kelantan hanya boleh bertahan beberapa bulan saja lagi.

Hanya seperti kata pepatah, kalau tidak ada angin, masakan pohon bergoyang. Kalau tidak ada ular masakan burung tempua lari meninggalkan sarang. Tidak dinafikan, ikan gigit ekor ikan yang lain itu tetap berlaku, tapi tidak sampai mati, air juga tidak keruh dan busuk.

Natijahnya, tidak berlaku perubahan emosi atau luntur semangat dikalangan para pendokong parti Islam itu di peringkat akar umbi. Majlis PAS berjalan seperti biasa, kehadiran khalayak juga tidak berubah, malah lebih ramai sekiranya judul-judul ceramah menfokuskan tentang isu-isu panas dan terkini.

Zaman Pak Lah yang defensif sudah berlalu, Sekarang era Najib Tun Razak sebagai Perdana Menteri Malaysia. Tampak lembut tapi agrasif. Kalau kerajaan PKR Perak boleh dijatuhkan dengan cara tidak sopan, apakah negeri-negeri lain yang diperintah Pakatan Rakyat (PR) boleh duduk berpeluk tubuh. Pohon kekuasaan itu pasti digoyong mereka sekuat tenaga sehingga buah, daun, ranting, dahan gugur dan patah menyembah bumi.

Dan pemerintahan PAS Kelantan yang berusia 19 tahun itu tidak terlepas daripada agenda untuk menjatuhkannya. Sasarannya pasti Tok Guru! Kerana mereka tahu, untuk melemahkan PAS Kelantan harus melemahkan Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat terlebih dulu.