Monday, June 20, 2016

Mudah-mudahan egonistik sedikit berkurang




Oleh: Rossem

Kumpulan oposisi di Malaysia ibarat kereta tua terkandas di tengah jalan. Tak nampak di mana distinasi. Jalan sudah ditutupi  kabus tebal yang menghalang penglihatan, akhiranya bergeseran  dan  berlanggar sesama sendiri.  Supir atau pemandu kereta keluar dari kereta, menuding jari ,  menyalahkan satu sama lain. Masing-masing mendakwa mereka mengikuti arah yang betul. Egonistik  menebal dalam jiwa.

Kepada pengikut,   mereka bermotivasi dengan hujah-hujah yang lunak bersandar dalih-dalih kitab dan pengalaman masa lampau sehingga  bisa mencairkan pendengar terutama dari kalangan akar umbi. Pengikut akur  dengan apa sahaja yang diberitahu. 

Selaku ahli PAS saya pastinya merasa sedih atas kekalahan PAS di kedua-dua PRK iatu Sungai Besar dan Kuala Kangsar. Tetapi selaku seorang ahli jamaah Islam, saya gembira dan bersyukur “DAP” tak menang dikedua-dua PRK itu. Kata Ustaz Mokhtar Senik . Ini hujah PAS mula-mula saya jumpa di facebook.  DAP juga yang kena!

 Kita bukan sekali kalah tetapi sudah berkali-kali. Kekalahan perkara biasa bagi kita. Kemenangan yang hakiki ialah di akhirat nanti. Ayat-ayat seperti itu sering kita dengar setiap kali PAS mengalami kekalahan  dalam pilihan raya dan dalam PRK ini ayat itu juga berulang. 

Pendokong PAS  mengangguk-angguk kepala tanda setuju dengan alasan dan hujah yang diberikan pemimpin mereka , seperti burung-burung mendengar khutbah hud hud di zaman Nabi Sulaiman as, kepala mereka pun terkulai, mereka mengerti betapa sulitnya sekepul debu untuk merenggangkan busur panah. Betapa sengsara pun,  memutuskan untuk menempuh jalan panjang, kendati pun tak  pasti berapa lama hatta ratusan tahun akan terus mengembara melintasi gunung dan lembah demi lembah dan sebahagian besar hidup mereka mengalir lalu diperjalanan itu. Mereka terpersona dengan nasihat Hud hud.

PRK Kuala Kangsar dan Sungai Besar tak ubah seperti sukan gusti “WW  Wrestling Champion”. Tiga pengusti bertarung untuk mengalahkan dua pencabarnya. Ketika dua pengusti  saling bantai membantai satu sama lain lalu kedua-duanya pengsan, loceng berbunyi, pengadil mengangkat tangan pengusti yang seorang lagi sebagai juara.  Umno/BN menang dengan majoriti besar  ketika kedua-dual parti lawan, PAS dan Amanah bergelut sesama pembangkang  separuh mati

Hari kedua, pagi,  selepas keputusan diumumkan tadi malam, bertemu seorang kawan yang baru balik menyertai kempen PAS di Kuala Kangsar. Katanya dua kali beliau ke sana dalam tempoh 14 hari. Sedih melihat sebahagian tukang kempen PAS melontar kata-kata tak sepatutnya kepada  petugas –petugas Amanah,  antaranya;  berselongkol dengan DAP, pemecahbelah undi, walhal  Parti Amanah ada  hak untuk bertanding kerana Malaysia negara  mengamalkan demokrasi, sesiapa saja boleh menyertai pilihanraya kalau ada kemampuan dan cukup syarat.

Sebelum  penaman calon,  PAS awal-awal lagi sudah menutup pintu , tak mahu berunding dengan Amanah.  Nasib orang Amanah  sejak dulu dirundung malang. Ketika  dalam PAS, mereka tak disenangi  golongan ustaz, sehingga diwujudkan “Geng Ustaz”  bertujuan meminggirkan golongan ini.  Rupanya setelah golongan ini  keluar PAS dan membentuk parti politik baru, serangan tak juga berhenti, malah lagi agrasif. 

Keputusan dikedua-dua PRK itu  tidaklah memalukan Amanah. Sebagai parti yang usianya tak sampai setahun jagung, dengan cawangan yang sedikit,    jentera parti yang serba kekurangan mampu mendapat tempat kedua di Sungai Besar. Satu pencapaian yang besar berbanding parti-parti serpihan PAS yang pernah wujud sebelum ini seperti Islah, Akim dan Bebas Bersatu. Di Kuala Kangsar juga dapat mengutip undi sehingga 4,883 (PAS 5,684).  Ramai yang menduga, Amanah akan hilang diposit seperti ketika menyertai PRN Sarawak.

Diukur daripada  PRK Sungai  Besar dan Kuala Kangsar terbukti Amanah  bukan lagi parti yang layak untuk bahan “ejakan dan gelak ketawa” . Siapa yang dapat memberi jaminan, pada PRU ke 14 nanti tidak berlaku pertembungan tiga penjuru seperti yang berlaku itu.  Jika berlaku, hasrat rakyat yang mahu melihat BN tumbang hancur berkecai. Kemungkinan Kelantan juga terlepas dari gengaman PAS. 

Nasi sudah manjadi bubur. Amanah sudah masuk gelanggang. Sebaik-baik jalan, jangan tutup pintu rundingan, banyakkan  dialog dan perbincangan. Perbalahan antara PAS dan Amanah ialah perbalahan adek beradek. Amanah membawa diri kerana  adek beradek lain benci. Perbezaan pendidikan menjadikan mereka berbeza cara berfikir dan perbezaan itu sehingga tak dapat mengawal  emosi. Seperti juga dalam sebuah keluarga, sekiranya si abang bergaduh  dengan adeknya, si adek keluar rumah membawa diri, maka ayah jangan menampakkan diri menyebelahi si abang, sikap itu menambahkan kemarahan si adek.  Jalan terbaik  ialah ayah seharusnya pujuk si adek kembali ke rumah. Budaya orang Melayu, sekeras-keras mana hati sesorang kalau dipujuk, gosok belakang, dia akan mengalah dan pulang ke pangkuan keluarga. Si ayah hendaklah lontar jauh-jauh sifat egonistik yang menebal dalam dadanya. 

  Pencapaian Amanah itu diharapkan dapat membuka mata ramai orang dan kembali berfikir secara matang, Lupakan slogan parti politik matang yang dicanangkan.




Friday, June 3, 2016

Cawangan PAS pertama di Kelantan di Pasir Mas




Oleh: Rossem

Muktamar PAS kali ke 62 berlangsung di Putik, Kelantan dari tanggal 1 – 3 Jun 2016. Bermakna sudah 62 tahun usia parti Islam itu. Kalau pekerja kakitangan awam sudah  dua tahun pencen, tapi PAS sebuah parti politik dengan Islam sebagai landasan perjuangan  tak kenal erti  pencen. Ditubuhkan dalam bulan Ogos 1951.  Ustaz Othman Hamzah mencadangkan nama bagi gerakan Islam yang baru lahir  itu dengan  nama  Parti Islam Se Malaysia (PAS) .  Ustaz Othman Hamzah kembali ke Rahmatullah ketika sedang solat Maghrib, beliau tiba-tiba terbatuk  lantas  meberhentikan solat, isterinya ustazah Hayati Hassan, pernah menjadi Ketua Dewan Muslimat PAS Wilayah Persekutuan menyaksikan detik-detik cemas yang berlaku terhadap suami tersayang. 

Telah kembali Ustaz Zulkiflee Muhammad,  telah menyusul Dr. Burhanuddin Helmy, telah diikuti oleh yang mengikuiti: Seperti ketentuan. Untuk semua yang mendahului, yang sentiasa dalam kenangan. Untuk  mereka yang masih berkelana di dunia yang fana ini, ku tulis buku ini. Cita-citaku hanya memperhambakan diri kepada MU, Tuhanku. Memang untuk itu aku dijadikan, patah dan terkulai, tapi bakal tumbuh dan tegak lagi. Tumbuh dengan nur Mu, Tuhanku, tegak dengan agamaMu, Tuhanku ampunilah kami. Allah tiada Tuhan melainkan Engkau. Maha suci Engkau yang mempunyai Kebesaran dan Kemulian.

demikian  ungkapan yang ditulis pengerak utama PAS di era Parti Islam itu  baru  bertatih, baru belajar  berjalan/ rebah, Ustaz Amaluddin Darus (Allahyarham), 22 September 1976 seperti saya kutip dari bukunya “Mengapa Saya Tinggalkan PAS” ( Ustaz Amaluddin Darus diakhir hayatnya kembali kepada PAS). 

Hidup ini sudah ditentukan. Selepas ketiadaan Dr. Burhanuddin , diganti pula yang lain.  Mohd Asri Haji Muda, Haji Yusof Rawa, Ustaz Fadzil Mohd Nor, Tuan Guru Haji Abdul Aziz Nik Mat. Tokoh-tokoh hebat itu semuanya  sudah berpulang ke Rahmatullah. Yang hidup terus memimpin.  PAS sebagai parti politik tidak mati,  bahkan terus hidup subur  dengan kepimpinan baru silih berganti.

Kembali kepada sejarah PAS. Pada Ogos 1951 telah dengan rasmi tertubuhnya Parti Islam Se Malaya atau ringkasnya PAS (berdasarkan tulisan jawi) di Butterworth, Pulau Pinang.  PAS parti Islam kedua tertubuh dalam sejarah politik negara selepas Hizbul Muslimin (HM) . Parti Hizbul Muslimin  pembentukannya atas orongan Parti Kebangsaan Melayu Malaya. Usia HM  tak panjang . Inggeris bertindak. Pemimpin-pemimpin diberkas, dihumban ke dalam tahanan penjajah, menurut Inggeris,   parti Islam itu boleh mengancam kekuasaan Inggeris di Tanah Melayu.

Tahun 1951, bermulalah gerakan PAS di Tanah Melayu. Presiden (Yang Dipertua Agung) pertama Haji Ahmad Fuad, dengan jawatankuasa  kepimpinannya terdiri dari mereka yang masih ahli Umno.
PAS asalnya ditubuhkan di Pulau Pinang. Sekarang Pulau Pinang dengan Ketua Menterinya  Lim Guang Eng dari DAP.  Sebuah parti pelbagai kaum yang didominasi orang-orang Cina. Sebelum Muktamar PAS ke 61, DAP menjadi sekutu PAS dalam Pakatan Rakyat. Kemenangan DAP di Pulau Pinang hakikatnya sewaktu PAS dan DAP masih menjalin kerjasama. Sekarang sudah beratakan. PAS kemudiannya menjadi parti politik blok ketiga.

Perjuangan PAS yang berlandaskan Islam   diterima rakyat  Kelantan. Sejak Malaya merdeka 1957, Umno /BN hanya memerintah Kelantan selama  12 tahun sahaja, selebihnya PAS. 

Kembali kepada nostlagia tahun 1950an di Kelantan.  Amaluddin Darus Saat bekerja di Pasir Mas sebagai anggota bomba, memperkenalkan PAS kepada masyarakat. Menurutnya; sebagai orang luar, langkah pertama memperbayakkan kawan, menggunakan pendekatan yang diajari Rasulullah saw iaitu memberi  salam kepada mereka yang dikenali atau tak dikenali di mana-mana saja bila bertemu. Masuk kedai kopi, pasar, kepada penjaul ikan, penjual sayur diucapkan “assalamualaikum”. Masing-masing kehairanan, kerana tradisi memberi salam bagi orang Kelantan pada zaman itu hanya dari pengemis / pemintah sedekah atau tok fakir.  Di jalan apabila beliau berselisih dengan lebai atau haji, lantas  memberi salam, salam tak dijawab, bahkan ditenung dengan sinis, kerana Amaluddin Darus bukan orang yang  mereka  dikenali.

Menurut Ustaz Amaluddin,  kedai-kedai  kopi di seluruh bandar Pasir Mas di masuki. Beliau memesan secawan teh, sementara menunggu teh tiba dan sementara menghabiskan secawan teh, kesempatan itu digunakan untuk  mempromosikan dan meperkenalkan PAS kepada orang ramai.  Cerita itu berlaku tahun 1952. 

Muktamar Agung PAS (dulu, Mesyuarat Agung PAS)  yang pertama diadakan di Kepala Batas, Pulau Pinang Ogos 1952. Dalam muktamar itu diadakan juga muzakarah ulama yang membahaskan isu-isu semasa ketika itu. Polemik  antara golongan kaum tua dan kaum muda sedang rancak.  Anggota-anggota yang memimpin  parti  majoritinya kaum tua, maka kaum tua menguasai keadaan.  Namun agenda  utama yang diputuskan dalam  muktamar pertama itu ialah menuntut kemerdekaan. Esoknya tersiar dalam akhbar, PAS memperjuangkan kemerdekaan. Hal ini memudahkan Amaluddin Darus memperkenalkan PAS kepada orang ramai dan mereka perlahan-lahan menerimanya. 

Julai 1953, PAS cawangan Pasir Mas ditubuhkan. Inilah cawangan PAS pertama  ditubuhkan di negeri Kelantan dan di Pantai Timur.  Pengerusinya  Encik Omar bin Yusof,  sementara Amaluddin Darus sebagai setiausaha. Berita tertubuhnya PAS cawangan Pasir Mas itu disiarkan dalam suratkhabar Utusan Melayu.  Diikuti cawangan PAS kedua di Kelantan ialah PAS cawangan Machang, ditubuhkan oleh  Haji Mohd Nor bin Haji Yusof  dan kawan-kawanya. 

Dalam mesyuarat jawatankuasa PAS Pasir Mas yang pertama, Ustaz Amaluddin Darus mengungkapkan “ Tugas kita ialah menghidupkan kembali ajaran Islam  dari yang sekecil-kecilnya yang di bawa Nabi Muhammad saw . Semoga Allah memberkati  dan menolong kita dalam menghidupkan ajaran yang lebih besar”. 

Jumlah ahli PAS meningkat dari masa ke semasa sehingga menceceh sejuta orang, namun pada Muktamar PAS ke 62, di Putik kelmarin,  Setiausaha Agung PAS Datuk Takiyudin Hassan memberitahu, jumlah anggota parti Islam itu kini berkurangan sebanyak 200,000 selepas proses "pemutihan parti".

Monday, May 23, 2016

Dari Sarawak ke London


Oleh: Rossem
Sarawak tanah subur bagi umat Islam berkembang, kata Ketua Penerangan PAS Pusat, Nasarudin Hasan Tantawi mengulas kekalahan teruk PAS  pada Pilihan Raya Negeri (PRN) tanggal  7 Mei. PAS bertanding 11 kerusi, kalah semua kerusi,  6 kerusi hilang wang pertaruhan. Apa maksud Sarawak tanah yang subur untuk Islam berkembang kita pun kurang arif.  Hanya Hasan Tantawi sahaja  yang tahu.

Seorang rakan facebook menulis, PAS kalah tak mengapa kerana  di akhirat ia menang. Naiwatu menyertai  pilihan raya negeri untuk berdakwah, memperkenalkan Islam yang syumul kepada masyarakat Sarawak.  Bermakna pendokong PAS tidak terlalu keciwa dengan kekalahan itu. Bukan PAS saja kalah total, parti serpihan PAS Amanah yang bertanding 13 kerusi, semua lingkup. DAP yang dijangka akan menambah kerusi menjadi berkurang. Begitu juga dengan PKR,

Tugas dakwah terletak disetiap bahu umat Islam. Lakukan secara berhikmah sesuai dengan situasi dan kondisi uamt Islam setempat. Bagi umat Islam Sarawak mereka lebih memerlukan institusi pondok sebagai tempat  mengaji dan mendalami ilmu agama. Kadar-kadar PAS dari Semenanjung harus mengambil tugas  ini datang ke Bumi Kenyalang membuka pondok atau pusat tahfiz. Bila masyarakat faham peri pentingnya kewujudan parti politik Islam,  barulah buka cawangan PAS. Biar anak negeri mengendalikan seratus peratus PAS di sana. Terlalu ramai orang Semenajung datang berkempen pun kurang  sesuai bahkan bisa menimbulkan kekhuatiran masyarakat setempat.

Saya pernah berjumpa seorang pesara guru  dari Semenanjung  (Kelantan) membuka pondok moden di Kota Belud, Sabah. Kebetulan isterinya orang tempatan disana , beliau mendirikan pondok beserta  asrama di tanah kepunyaan isterinya, pelajar dari seluruh Sabah datang mengaji. Islam yang syumul diperkenakan kepada masyarakat lewat pengajian seperti ini.  Walaupun Islam boleh diperkenalkan melalui cawangan parti (PAS) seperti didakwa pendokong PAS dari kalangan ustaz, tetapi melalui sisten pengajian pondok dan sekolah agama lehih diterima masyarakat dan bertetapan dengan disiplin ilmu.

Kekuatan PAS di Kelantan dijelmakan daripada latarbelakang institusi pondok dan sekolah agama yang ratusan  banyaknya  di Negeri Serambi Mekah sejak zaman berzaman. Dari madarasah itu lahir kader-kader PAS yang kemudiannya bekerja keras memestikan kemenangan PAS.

Kemenangan besar Barisan Nasional pada PRN Sarawat yang dipimpin Adnen Satem dicalarkan dengan tragedi yang memilukan iaitu nahas  helikopter sewa khas yang membawa petugas parti BN dari Betong ke Kuching. BN kehilangan dua wakil rakyatnya iaitu Ahli parlimen Sungai Besar, Datuk Noriah Kasnon dan ahli parlimen Kuala Kangsar Datuk Wan Mohammad Khairil. Selain Noriah dan Wan Mohammad Khairil, empat lagi individu terkorban dalam nahas itu.

Bermakna pilihan raya kecil parlimen (PRK)  pula akan diadakan iaitu Sungai Besar dan Kuala Kangsar.  Dalam pilihan raya umum lalu, Allahyarhamah Noriah Kasnon mengatasi calon PAS hanya dengan 399 undi dan Wan Mohamad Khairil Anuar Wan Ahmad menang dengan hanya 1,082 undi dalam tandingan tiga penjuru. Medan ujian bagi menilai kekuatan BN (Umno) dan PAS bakal diketahui di sini nanti. Sama-sama kita menunggu.

 Di Malaysia, orang Islam bertanding di kawasan majoriti bukan Islam (90 peratus atau lebih) sesuatu yang mustahil berlaku. Namun tidak demikan di kota London. Wakil Parti Buruh Sadiq Khan mencatat sejarah apabila dilantik menjadi Datuk Bandar London pertama yang beragama Islam, selepas mengatasi calon Konservatif, Zac Goldsmith dalam pilihan raya memilih datuk bandar baru-baru ini. Sadiq berjaya meraih undi sebanyak 56.8 peratus berbanding hanya 43.2 peratus yang diterima Goldsmith. Kemenangan Sadiq ini menamatkan penguasaan lapan tahun Konservatif di London, yang mempunyai populasi penduduk seramai kira-kira lapan juta orang.
London menjadi ibu negara pertama di Kesatuan Eropah (EU) mempunyai Datuk Bandar seorang Muslim.  Sadiq Khan Ahli Parlimen Parti Buruh, bekas menteri dan anak kepada pemandu bas dari Pakistan. Warga kota Londan yang rata-rata berfikiran terbuka lebih mementingkan isu seperti krisis perumahan dan sistem pengangkutan yang membebankan. Latar belakang calon bukan perkara pokok, Muslim atau bukan Muslim...ia tidak menjadi masalah kepada komuniti," kata  pengundi Khan.
Sadiq Aman Khan, 45, Ahli Parlimen Tooting dari Parti Buruh sudah berkahwin dan mempunyai dua anak, lulusan University of North London (1992).
Bagaimana dengan negara kita?

Sunday, May 22, 2016

Medan, Istana dan gunung berapi




Oleh: Rossem

 Saya mengunjungi istana Maimun dua kali dalam tempoh lima tahun , hanya  tanggal 15 Mei 2016 baru melihat makam-makam kesultanan Deli  sejak kesultanan itu didirikan 1600an. Sultan yang kini kehilangan kuasa itu dimakamkan dalam kawasan Masjid Raya Medan bersebelahan dengan Istana Maimun. 

Indonesia menggunapakai sistem republik justeru raja  dimuziumkan.  Namun dalam haraki kesultanan Deli raja atau sultan masih wujud, hanya  tak diiktiraf . Sultan sekarang, Sultan  Mahmud Aria Lamanjiji Perkasa Alam, berusia 17 tahun menetap di Sulawesi kerana ibunya orang Sulawesi. Kata penjaga makam, sultan budak itu datang setahun sekali, biasanya pada hari raya aidilfitri,  solat sunat  berjamaah bersama keluarga dan rakyat jelata di sini. 

Kemuncak kegemilangan kesultanan Deli ialah di era pemerintahan Sultan Maimoen  Al Rasyid Perkasa Alam (1873- 1924). Istana Maimun dan Masjid Raya Medan dibangunkan dizaman beliau. Keunikan senibina tradisional Melayu boleh dilihat pada rekabentuk  istana yang berwarna kuning, manakala rekabentuk masjid kombinasi  senibina Arab, Mongol dan Melayu.  Dibangunkan pada tahun 1906.  Dua kali saya solat Subuh di masjid bersejarah itu. Usai solat minta berfoto dengan imam untuk  masuk facebook. Sedih, makmun tak ramai. 

Sejarah ialah cerita  masa lampau. Masa lampau akan  menjadi masa akan datang bagi generasi lain, kemudian kembali menjadi masa lampau.  Begitu sejarah membentuk episod demi episod.  Demikian hidup manusia yang diaturkan oleh Allah SWT. Benar kata orang tua-tua; hidup  tak ubah seperti roda pedati, ada ketika di atas, ada masa di bawah. Tidak ada makhluk kekal berkuasa, yang  kekal hanya  Allah. Sultan Melayu Deli dan banyak lagi sultan-sultan di Indonesia yang bertakhta sebelum kemerdekaan ditamatkan peranan kesultanan selepas mencapai kemerdekaan, kecuali  sultan Solo, keturunan Sri Sultan Hamengkubuwono.  Sultan   tanpa eksis politik. 

Masih dalam provinsi Sumatera Utara, melintasi gunung dengan jalan raya sempit dan banyak selikuh,  memasuki wilayah Tanah Karo yang didiami  etnik Batak Karo. Kata supir kami  (pemandu kereta) yang kebetulan   etnik Batak Karo, 15 persen Batak Karo adalah Muslim, 85 persen katolik /protestan. Sementara  Batak Toba yang mendiami Danau Toba, jumlah penganut Kristian bahkan sehingga 95 persen. Supir kami Adi Jailani,  seorang Batak Karo Muslim yang taat, setiap kali kami solat ia juga ikut solat,  beristerikan gadis Minang dari Bukit Tinggi, Sumatera Barat. Beliau dari marga Sembiring. 

Marga Sembiring antara marga Batak Karo beragama Islam. Mantan menteri Kominikasi dan Informatika Indonesia dari   Partai Keadilan Sejahtera (PKS) dalam kabinet Susilo Bambang Yudhoyono dahulu iaitu Titatul Sembiring  dari suku Batak Karo sebelah bapanya, manakala ibunya minang. Beliau  pernah memimpin Parti Keadilan Sejahtera  yang bernuasa Islam. 

Melewati perkampungan suku Batak Karo dari kota Medan, Deli Serdang  ke Sipiso-Piso menimbulkan kehairanan terutama bagi orang Malaysia. Gereja dan masjid bersebelahan, gereja lebih besar dari masjid. Ukuran masjidnya kalau di Malaysia layak dipanggil surau. Tetapi seperti dimaklumkan warga setempat,  juga oleh supir kami; keharmonian antara agama di sini terpelihara,  tak pernah terjadi pergaduhan atau sengketa, seperti pernah berlaku di Ambon suatu masa dahulu. Barangkali kerana  persamaan bangsa dan bahasa pertuturan membolehkan mereka menjalani hidup dengan aman damai seperti dalam sebuah keluarga besar. 
  
Ketika di lokasi wisata air terjun Sipiso-Piso,  kami belanja makan empat  anak muda Batak Toba.  Tiga  perempuan dan seorang lelaki. Mereka adalah pelajar - pelajar universiti yang mengambil bidang olahraga.  Mereka membantu kami saat kami kepenatan ketika mendaki anak tangan di sekitar  kawasan air terjun.  Sambil berjalan ke gerai makan kami bertanya wanita itu “Apakah adek-adek ini Muslim?”  Salah seorang wanita itu menanggukkan kepala, lalu segera dibantah kawan  lelakinya. “ Semua wanita ini bukan Islam pak” kata lelaki itu. 

“Ah, Kami cuma bertanya, Muslim atau tak Muslim tak menjadi halangan untuk kami belanja makan, kebetulan mereka juga menyebut lapar. Kami makan di sebuah restoran kepunyaan seorang perempuan  Mendeliling yang katanya pernah bekerja di Johor.  Mereka memesan mee segera dengan masing-masing sepingan nasi. Tak pernah di Malaysia mee segera makan dengan nasi. Sambil makan kami bertanya lebih mendalam. Benar, semua wanita itu Kristian, hanya lelaki saja Muslim. Namun mereka berkawan baik.  Sambil menunggu hidangan tiba, mereka menulis nama dan nombor telefon di atas selembar kertas dan berikan kepada kami. Si lelaki namanya Sukri Silalahi, manakala ceweknya Wina Sipatung, Ewa Sigalingging dan Yuni Siringo Ringo. Usia 16 tahun.



Gunung berapi   Sinabung di Brastagi tampak dengan jelas dari jalan raya. Kenderaan kami berhenti di lokasi  paling hampir dengan gunung itu untuk merakam foto.  Kondisinya seperti terbelah dua dengan  kesan lahar masih seperti baru. Terakhir meletup  tahun 2014. Ramai warga sekitar  berpindah  mencari perlindungan   di khemah-khemah yang disediakan pemerintah. Kami sempat meninjau lokasi penempatan mangsa gunung berapi ini di Brastagi.   Ketika kami sedang memotret gunung  Sinabung dari sebuah gerai menjual jagung bakar di pinggir jalan, Seorang warga  tempatan menghampiri lantas memberitahu;  malam tadi gunung berapi itu mengeluarkan bunyi seperti orang sedawa selepas kenyang  makan” .

Saturday, April 9, 2016

Ku Seman Ku Hussein letak jawatan



Oleh; Rossem
Editor kanan Utusan Malaysia , Ku Seman Ku Hussein letak jawatan!  Teringat 20 tahun dulu, bila  saya ke pejabat Utusan Melayu,  Jalan Chan Sow Lin untuk menyerahkan kartun kepada editor atau petugas akhbar Utusan Malaysia dan Utusan Zaman, sebelum pulang singgah di meja beliau dulu. Seringnya saya ke sana awal pagi, staf  belum tiba, tetapi Ku Seman sudah ada di mejanya. Kami berborak panjang tentang pelbagai hal termasuk politik semasa. Ku Seman dilihat sosok yang berfikiran terbuka. Saya bertanya opini beliau tentang reformasi yang tengah memencak ketika itu (1998), dan jawapan diberikan bukan seperti seorang wartawan akhbar Utusan. 

Lukisan kartun  untuk Mingguan Malaysia dan Utusan Zaman saya letakkan di  meja  editor.  Tiada siapa dalam bilik, staf dan editor belum masuk  pejabat. Setahun sekali belum tentu dapat bertemu mereka, namun namanya dihafal.  Editor sering bertukar ganti,  editor atau Ketua Pengarang Utusan Zaman;  yang saya ingat,  Wahba, Ahmad Jusoh, Mat Piah Teh Idris. Mat Piah pelik nama itu,  sekarang menjadi koloumnis akhbar Buletin Rakyat. Kawan rapat ialah Kamaruddin Mat Lela, penolong editor Utusan Zaman. Pelik juga namanya.

 Sepanjang ingatan tak ada kartun-kartun  saya ditolak  editor Utusan Zaman atau Mingguan Malaysia. Hanya sekali sekala, jarang-jarang, kadang-kadang ada terima telefon dari Mat Piah Teh Idris memberitahu kartun  sedikit sensitif, diminta tukar dialognya.  Ketika itu menggunakan telefon rumah. Telefon bimbit belum wujud. Setiap panggilan telefon amat berharga. 

Ku Seman meletakkan jawatan selepas lebih 32 tahun berkhidmat bersama Utusan Melayu. Suatu perjalanan masa yang panjang. Justeru,  tanpa rasa rendah diri, ia mengakui “Utusan Melayu universiti saya” . Di Utusan  ia mula mengenali dunia kewartawanan , merasai pahit getir bekerja disebuah suratkhabar kepunyaan orang Melayu UMNO  terbesar di Malaysia. Bermula tahun 1984 , semasa Tan Sri Zainuddin Maidin, Ketua Pengarang Utusan.  Sehingga beliau membuat keputusan berhenti 26 Mac. 

Ku Seman  bukan dibuang kerja seperti  berlaku kepada beberapa editor kanan sebelum ini.Namun  beliau  tidak menyebut secara langsung sebab-sebab  pengundurannya. Ada beberapa hal  yang berlaku sebelum ini, melibatkan tulisannya dan teguran-teguran yang diterima  terkait  dengan tulisan lantang beliau tahun lalu yang mempersoalkan integriti UMNO. Tulisan itu berjudul "Derma RM2.6 bilion dan Integriti Umno" .  Kolum beliau yang biasanya terbit di Mingguan, edisi Ahad Utusan akhirnya hilang tanpa berita. 

“Utusan Melayu  universiti saya” kata Ku Seman yang berasal dari Perlis. Saya juga banyak berterima kasih kepada Utusan,  walaupun tak mengatakan “Utusan universiti saya” tetapi  Utusan Melayu  adalah penerbitan suratkhabar pertama menerima kartun saya. Bermula tahun 1978 , Utusan menyiarkan setiap Sabtu kartun  lereng Konstabel Jabit. Diikuti  kartun  Pak Din Pencen dalam Utusan Zaman  dan Si Ayob dalam Utusan Kanak-Kanak. 

Hayat Konstabel Jabit, Pak Din Pencen  sangat panjang iaitu selama 15 tahun (1978 – 1993). Selain dimuatkan dalam suratkhabar, kartun  saya juga disiarkan  dalam majalah-majalah terbitan Utusan seperti Mastika, Karya, Al Islam, Qiblat dan Kawan. Tahun 2005 kartun Mat Prihatin pula dimuatkan dalam Pancandera Mingguan Malaysia selama 3 tahun. Jumlah keseluruhan, hampir 20 tahun kartun saya diterima muat dalam akhbar utusan. Suatu masa yang  lumayan lama. 

Ketika  menyumbang kartun pelbagai tema di Utusan, tentang sosial, budaya, pendidikan bahkan politik,   saya melalui tiga ketua pengarang yang disegani, Mazlan Nordin, Zainuddin Maidin, Johan Jaaffar  dan Khalid Mohamad.  Editor-editor zaman itu, menurut mantan wartawan kanan Berita Harian, Imlan Adabi, berwawasan tinggi, mereka menggunakan media untuk membentuk fikiran umum.  

UMNO dapat bertahan sehingga ke hari ini antaranya adalah kerana peranan dimainkan oleh akhbar-akhbar tersebut amat berkesan. Media massa kepunyaan mereka  berjaya membentuk pemikiran sebahagian besar orang Melayu memberi sokongan padu kepada UMNO.  Kerana itu, ketua-ketua pengarang berada dalam posisi yang istimewa di mata masyarakat. 

Era media melaporkan propaganda politik  kepartian  sudah berlalu, Saingan  digital menjadi lebih mudah untuk pembaca memilih berita terbaik dan bukan propanganda. Dengan wujudnya akhbar dalam talian, facebook, twitter, blok, whatsApp, intergram, youtube,  akhbar bercetak yang pro pemerintah  mejadi malap. Seperti pernah ditulis  A. Samad Said dalam Hujan Pagi, media  kini bukan lagi mewakili suara rakyat namun menuruti naluri pihak kuasawan.