Kunjungan balas ke Indonesia dan meninjau perkembangan filem-filem Islami

Oleh: Rossem

Bicara Selbriti,  sebuah program seni yang cukup terkenal di Kelantan, terutama bagi kelompok anak-anak muda  yang  meminati seni budaya.

Setiap kali diadakan di Balai Islam Lundang atau Kelantan Trade Centre, Kota Bharu, pasti dewan yang kapalsiti  kurang lebih tiga ribu orang itu penuh sesak sehingga melimpah ke luar.

Berbentuk wacana, dengan menampilkan artis-artis yang dikenal pasti memiliki ciri-ciri keterampilan   yang sesuai  dengan tuntutan Islam, dari aspek pakaian  menutup aurat dan berjilbab.  Juga aktiviti seni yang  dimainkan  seringnya bernafas Islami. Gabungan mantap daripada unsur-unsur ini akhirnya membentuk sebuah kekuatan baru dalam usaha menarik  minat anak-anak muda ke arah mendekati Islam mengikut jalur yang cocok  dengan selera mereka, yakni hiburan.

Rombongan bersama artis Oki Setiana Dewi, aktor Kholidi dan sutradara terkenal, Chaerul Umam di Jakarta.

YB Ahmad Baihaki Atiqullah bersama artis Cinta Suci Zahrana, Meyda Sefira

Bicara Selbriti yang berkonsepkan  hiburan alternatif  Islam (HAI)   sangat  bertetapan  dengan dasar Membangun Bersama Islam yang praktikkan  Kerajaan Negeri Kelantan selama lebih 23 tahun sebaik saja PAS  mengambilalih pentadbiran dari Barisan Nasional tanggal 23 Oktober 1990.

Seperti kata sang akitek kepada pembangunan  dan pengembangan Islam di Kelantan, Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat, yang juga Menteri Besar Kelantan;  berhiburan boleh, asal tidak   bertentangan dengan Islam. Maka, program Bicara Selbriti ini, suka  atau tidak suka,  ia adalah  sebahagian dari kerangka dasar yang digariskan kepimpinan Kerajaan Negeri.

Dasar

Artis Oki Setiana Dewi

dan falafasah yang dipraktikkan ini  telah  membuahkan natijah yang baik. Artis adalah model buat  anak-anak muda, ikon yang mahu dicontohi mereka , justeru dengan menampilkan artis yang bernuasa Islami di atas pentas, mendengar kisah-kisah perjalanan hidup mereka, penghijrahan mereka dari tingkat laku yang non-Islami kepada Islami terutama kisah perubahan   spritual yang sangat menyentuh  nurani,  anak-anak muda  merasakan, mereka juga harus ikut sama berubah!  Inilah  matlamat penganjur HAI sebenarnya.  

Umumnya, konsep hiburan yang digemari anak-anak muda khususnya orang Melayu tidak hanya terbatas dalam ruanglingkup hiburan dari Malaysia saja. Ia merentasi perbatasan negara sehingga ke Indonesia. Terj

Aktor Kholidi

adinya demikian kerana    dua bangsa ini adalah serumpun dengan  memiliki persamaan bahasa dan budaya.

Faktor hiburan berasaskan keserumpunan bangsa ini bukan hanya baru sekarang berlaku, ia  terjalin sejak zaman berzaman dan berterusan sehingga hari ini. Generasi dulu mengenali aktor dan artis Indonesia seperti Dicky Zulkarnain (Almarhum), W.D Muhktar, Ratno Timur, Sukarno M. Nor (Almarhum) dan lain-lain, sementara kalangan artis pula seperti, Widiyawati, Rohayu Afendi, Titek Puspa (sekadar menyebut beberapa nama).  Dikalangan sutradara seperti Wim Umboh dan Teguh Karya.

Sementara nama-nama penyayi seperti S. Affendy, Sam Saimon, Alfian,   

Menyampaikan cenderahati kepada sutradara Chaerul Um

(sekadar menyebut beberapa nama)  sentiasa meniti dari bibir ke bibir generasi orang Melayu di Malaysia dahulu.

Mutakhir  ini tampak lebih menonjol. Stesen televsyen di Malaysia seolah  berlumba-lumba menayangkan filem-filem atau sinatron Indonesia secara bersiri bersilih ganti dengan penampilan aktor dan artis baru.

Antara filem  paling popular dan diminati ramai  di Malaysia ialah filem-filem yang diadaptasi  dari novel karya novelis

Meyda Sefira

terkenal Inonesia,  Habiburrahman El Shirazy, Ayat-Ayat Cinta (2008), Ketika Cinta Bertasbih 1 & 2 (2009), Dalam Mihrab Cinta (2010), dan terbaru Cinta Suci Zahrana (2012) belum lagi ditayangkan di Malaysia.

Habiburrahman El Shirazy bersama Chaerul Umam (Sutradara) dan SinemArt Pictures sudah pun  merilis filem berjudul Cinta Suci Zahrana dan  sudah pun ditayangkan di Indonesia pada idilfitri lalu.

Filem yang juga diangkat dari novel Kang Abik (sapaan akrab Habiburrahman El Shirazy) menceritakan tentang pencarian Zahrana, seorang dosen yang lewat  menikah. Sosok Zahrana dilakonkan oleh artis  Meyda Sefira yang juga ikut bermain dalam filem Ketika Cinta Bertasbih 1 & 2 serta Dalam Mihrab Cinta.

Umum mengetahui, keseluruhan filem-filem  yang diangkat dari Novel Kang Abik bernafaskan Islami yang sangat sesuai dengan selera umum di Malaysia khususnya di Kelantan. Tayangan  khusus “Ketika Cinta Bertasbih” di bawah pengajuran HAI pernah diadakan di Kota Bharu suatu masa dulu dan sekarang sedang berusaha untuk menayangkan filem terbaru Cinta Suci Zahrana.

Novelis Kang Abik  pernah bersilaturahim ke Kelantan dan bertemu Tuan Guru  Nik Abdul Aziz Nik Mat, demikian juga artis Ketika Cinta Bertasbih, Oki Setiana Dewi  pernah dijemput mengambil bahagian dalam program Bicara Selbriti anjuran Kerajaan Negeri Kelantan dan kesempatan berada di Negeri Serambi Mekah  beliau bertemu Tuan Guru. “Pertama kali aku datang ke Kelantan, lantas aku jatuh cinta pada Tok Guru, seorang yang luar biasa, zuhud dan sentiasa merendah diri” Demikian kata-kata  keramat  Oki saat membuka bicara pada  malam Bicara Selbriti di dewan besar Kelantan Trade Centre, Kota Bharu.

Kemudian disusuli dengan hero Ketika Cinta Bertasbih, aktor Kholidi Ashadil Alam atau sering disapa Mass Azzam dijemput datang ke Kelantan untuk program Bicara Selbriti siri berikutya. Kesempatan di Kelantan, beliau juga bertemu Tuan Guru  Nik Abdul Aziz Nik Mat. Kekaguman beliau kepada Tuan Guru sehingga sebuah sajak khusus dicipta  dan dibaca pada malam itu.

Yang belum berpeluang bersilaturahim ke Kelantan ialah sosok penting disebalik pembikinan filem-filem Islami Indonesia iaitu sutradara terkenal dan banyak pengalaman, Bapak  Chaerul Umam. Pada ucapan ringkas beliau yang disampaikan saat rombongan Kerajaan Kelantan menemui beliau  di Jakarta baru-baru ini, beliau menyatakan keinginan yang sesungguhnya untuk datang ke Kelantan sekiranya diundang.  

Ketua rombongan Kerajaan Kelantan diketuai Timbalan Exco Penerangan, Pembangunan Matlumat, Sains dan Teknologi, YB Ustaz Ahmad Baihaki Atiqullah  melahirkan rasa terharu dan berterima kasih di atas minat sang sutradara yang mendalam untuk datang ke Negeri Serambi Mekah, melihat dari dekat kesuksesan Tuan Guru mentadbir negeri berlandaskan Islam.

“Yang membezakan Kelantan dengan negeri lain ialah Kelantan ditadbirkan seorang kyai (Tok Guru). Beliau memimpin rakyat mengikut tatacara Islam.  Selain pembangunan material,  aspek spiritual amat  ditekankan” Terang Ustaz Baihaki dalam ucapannya.

Di Bandung, Ustaz Ahmad Baihaki dan rombongan bertemu dengan  Meyda Sefira, artis utama filem Cinta Suci Zahrana. Artis berjilbab asal  Bandung yang tinggi lampai itu bersetuju  menerima undangan Kerajaan  Kelantan  untuk hadir pada Program Bicara Selbriti yang Insyaallah akan diadakan tanggal  30 November 2012 akan datang bergandingan dengan panelis Ustaz Azhar Idrus, Azizul Husni, Haliza dan Amim Idris sebagai moderator.

Kesempatan selama 3 hari di Bandung-Jakarta (21-24 Oktober 2012),  rombongan dibawa melawat studio pembikinan filem-filem adaptasi  karya novelis Kang Abit iaitu SinemArt Pictures di Jakarta Pusat. Disambut oleh Ibu Lily seterusnya diberi taklimat ringkas seusai menonton sinopsis filem Cinta Suci Zahrana.

Kemuncak kunjungan ialah majlis makam malam bersama artis Oki Setiana Dewi, aktor Kholidi dan sutradara Chaerul Umam di sebuah restoran masakan lokal di  Jakarta Pusat dan majlis berakhir dengan acara bertukar-tukar  cenderamata. 

Selain Ustaz Ahmad Baihaki Atiqullah turut bersama rombongan ialah,  Adun Jelawat, YB Abdul Aziz Kadir, Adun Selising, YB Drs. Saiful Bahrin Mohamad, Pengarah Urusetia Penerangan Kerajaan Kelantan, Ustaz  Abdul Rahman Yunus, Penolong Pengarah UPKN Mohd Azmi Nor dan  Rosidi Semail,  pegawai Penerangan Zon UPKN,  Nor Hashimah Deraman dan pegawai-pegawai dari Unit Media Baru. 

Jejak kartunis rentas sempadan negara

Rossem dan GM Sudarta (kanan) bertukar buku kartun

Oleh: Rossem

Rossem dan Nassirun Purwokatun bertukar karikatur Tambah kapsye

Klaten – Kelantan, bunyinya hampir sama. Mungkin dua tempat itu  ada
kaitan suatu masa dulu, tinggal lagi pengkaji sejarah tak pernah
membongkar rahsia mengapa dua buah tempat yang jaraknya ribuan batu itu
namanya kemiripan. Tempat  lain yang  memiliki nama hampir sama ialah
Ceribon dan di Kelantan  Seribong. Itulah uniknya dua negara serumpun
Malaysia- Indonesia.

Nama-nama lain ialah Kerisek di Jawa Timur. Nama yang sama juga
terdapat di Pattani, Thailand dan di Kemboja. Bahkan ketiga-tiga
tempat itu struktur senibina rumah tradisionalnya memiliki ciri-ciri
yang sama.

Nama Klaten sudah  lama terpahat dalam ingatan, iaitu sejak saya mula
mengenali kartunis terkenal Indonesia, GM Sudarta 20 tahun dulu.

Pertemuan pertama kali di Kuala Lumpur 2000 dan kemudian dituruti dengan pertemuan lain telah membangkitkan  keinginan  suatu hari kalau diizinkan Allah SWT mahu mampir ke rumahnya dan melihat  hasil karya beliau yang diperagakan di studio / galeri miliknya di Klaten.

Allah  memperkenankan hajatan saya. Fantasi berubah menjadi realiti, kerana kebetulan tanggal 5 Oktober 2012  berlangsung acara kembara dan tugasan tak rasmi di Solo-Jogja. Maka peluang untuk ke rumah Sudarta semakin cerah.

Kami menaiki pesawat dari Kuala Lumpur dan mendarat di Bandara Adisucipto, Jogja, dari sana langsung  ke Solo dengan mobil. Di pertengahan jalan antara Jogja- Solo terpandang signboard bertulis “Klaten”, yang mengingatkan saya bahawa di desa inilah tempat tinggal kartunis yang popular dengan karektor Om Pasikom dalam koran Kompas sejak 70an sehingga sekarang.

Setelah tiba di Hotel  di Kartasura, lantas saya telefon GM Sudarta untuk mempastikan bahawa nombor telefon dan alamat yang diberikan kepada saya suatu masa dulu masih berfungsi. Benar, telefon rumah itu masih ada jawapan, suara yang kedengaran masih saya ingat iaitu Sudarta.

Dan bila  memperkenalkan diri, ia masih ingat nama saya, lewat suranya dapat mengandaikan beliau senang sekali dengan panggilan  telefon yang tak diduga dari saya. Kemudiannya saya menyatakan hasrat mahu ketemu beliau. Lantas ia bertanya; kapan?

Sudarta  menyatakan mahu ke hotel tempat saya menginap pada hari Jumaat, namun hari Jumaat pagi kami harus berangkat ke Jogja. Olehkerana Klaten itu lokasinya ditengah-tengah perjalanan antara Solo-Jogja, saya beritahu akan mampir di rumahnya saja. Beliau bersetuju.

Saya memberi super telefon untuk beliau menelefon langsung Pak Sudarta kerana sebagai warga lokal beliau lebih arif tentang lokasinya di Klaten. Akhirnya perjalanan kami lancar. Kurang lebih 40 minit kemudianya mobil sudah tiba di depan rumah Pak Sudarta sang tanpa supir  bertanya sesiapa dijalanan.

Rumahnya bagus  sekali, struktur senibinanya bercirikan senibina tradisional Jawa yang kemiripan senibina tradisional Melayu Kelantan. Cuma menurut Sudarta, laman rumahnya konbanasi antara Jawa dan Japan.

Sangat terpesona dan takjub melihat gaya susunatur peralatan kerusi meja dan gaya hias lukisan di dinding rumahnya yang berwarna koko dan putih susu sehingga pengamatan lama terfokus kesesuatu objek seperti sang singa lapar menenung tajam mangsa. “Kerusi yang kita duduk sekarang ini, bahkan peralatan lain yang terdapat di rumah ini daripada  peralatan terpakai” tutur Pak Darta dengan suara amat  lembut kepada saya.

Kemudian beliau mengajak  ke studio miliknya yang terletak  bersebelahan rumahnya. Bangunan itu   sederhana besarnya, tapi diperkayakan dengan  ciri-ciri  rekabentuk taradisional lokal  sepertimana rumahnya.  Melihat struktur bangunan pada posisi luar yang sangat menarik dan klasik sudah cukup menghadirkan kepuasan pada hati sesiapa yang memiliki jiwa seni dan sentimental.

Bertata rapi  pada dinding ialah puluhan lukisan hasil karya Sudarta yang dibuat dengan  cat minyak dan acrylic  lama dan baru,  dan lukisan itu  keseluruhannya  bertemakan kartun  dengan makna yang mendalam.

GM Sudarta memang kartunis hebat.  Nama besar dalam industri kartun Indonesia bahkan Asian dan Japan. Saya mula mengenali  karya-karya beliau  sejak tahun 90an lewat koleksi buku kartun yang diterbitkan penerbitan Kompas. Beliau juga pernah mengirim koleksi  kartun  yang dihasilkan langsung kepada saya di Malaysia.

Dan saat bersilaturahim kelmarin, sebuah koleksi kartun yang terbaru berjudul “40 tahun Om Pasikom” setebal 272 muka surat telah dihadihkan kepada saya.

GM Sudarta, pria kelahiran Klaten, 20 September 1945 menjadi terkenal setelah bergabung dengan Harian Kompas pada 1967. Kemudian mencipta watak Om Pasikom yang dimuatkan dalam koran tersebut. “Pembaca dan peminat setia masih bisa menemui Om Pasikom lewat koran Kompas dengan kekerapan  seminggu sekali walaupun saya sudah pesiun” tutur Sudarta.

Seperti dicatat pada kulit belakang buku itu; selama  40 tahun, Om Pasikom menyindir, mengkritik pembaca tanpa pernah menimbulkan amarah individu yang menjadi sasarannya, namun  daripada pengamatan  saya lewat  koleksi “40 tahun Om Pasikom” , kartun-kartun yang dihasilkan sedekad  ini  pastinya ramai terutama pemimpin negara yang kebakaran janggut dan panas cubing telingga kerana kartun atau karikatur Pak Sudarta ibarat  mata pisau yang bertelanjang,  menghiris sesiapa saja.

Selama beberapa hari  menjejaki kartunis di sekitar Solo. Selain GM Sudarta ialah Nassirun Purwokatun. Pria asal Purwokarto  ini ternyata  punya kehebatan tersendiri. Selain berkartun bisa bersajak berpuisi. Bait-bait puisi yang dihasilkan kemudian dimuatkan dalam facebook saban hari ternyata telah mengikat saya untuk menjengok, membaca  dan like facebook beliau setiap hari.

Puisi-puisinya ringkas, kemas  tapi  punya kekuatan tersendiri sehingga  pembaca terasa seperti dipaksa  untuk membacanya,  kemudian berfikir mencari makna disebalik makna yang dilontarkan.

Menariknya, beliau telah menghasilkan buku “sajaktun” iaitu konbanasi antara sajak dan kartun dengan judul “Sajak dari Republik Kartun”. Justeru, buku “sajaktun” karya saya  itu bukanlah buku pertama seumpama itu diterbitkan. Di Indonesia, Nassirun Puwokartun sudah memulainya. 

Perkenal Kelantan Rentas Sempadan

Oleh: Rossem
Berada di Kota Solo, Indonesia  terasa seperti berada di Kota Bharu, Kelantan,  terutama melihat  budaya dan cara hidup masyarakatnya yang hampir kemiripan  dengan orang Kelantan terutama golongan wanita  lebih ramai daripada lelaki menjalankan perniagaan berjualan di bazar-bazar utama seperti pasar Klewer di tengah kota.

Ramai peniaga-peniaga  wanita menjual pelbagai  macam produk keluaran tempatan seperti tekstil khususnya batik. Pembeli akan  melewati lorong-lorong sempit antara ribuan unit kios untuk memilih barangan yang dinginkan.

Kondisinya sama seperti Pasar Siti Khadijah, Pasar Buloh Kubu, Bazar Tok Guru, Bazar Tengku Anis.  Penjual menunggu pelangan di hadapan kios yang ukurannya hampir menyamai Bazar Tok Guru, Kota Bharu.

Kalau di Kota Bharu ada  beca, di Kota Solo juga ada beca, berbeza hanya pada rupa dan bentuk  beca saja.   Di Kelantan tukang beca di posisi tepi, sementara di Solo tukang beca mengayuh dari belakang dengan penumpang di depan.

Jumlah beca di Kota Solo beratus kali lipat berbanding  Kota Bharu disebabkan keperluan kepada kenderaan seperti itu masih tinggi dan pelancong juga tertarik untuk menimba pengalaman menaiki beca keliling kota. Disamping beca, kereta kuda juga digunakan untuk mengangkut penumpang dengan harga lebih mahal berbanding  beca.

Jumlah penduduk kota bersejarah ini satu juta  pada siang hari dan malam hari berkurang sehingga 40  persen kerana mereka  yang bekerja di Solo pulang ke rumah masing-masing  di luar kota pada malam hari.   

Rumah dan bangunan di Solo juga hampir kemiripan rumah  tradisional Melayu  Kelantan terutama pada  rekabentuk  bumbungnya. Malah bangunan Setiausaha Kerajaan  Negeri Kelantan yang menempatkan pejabat Menteri Besar, Exco-Exco  dan pegawai pentadbir negeri jelas menunjukkan ciri-ciri persamaan itu.

Masjid tertua di  Kampung Laut yang sekarang dipindahkan ke Nilam Puri satu lagi contoh nyata  bahawa Kelantan  hakikatnya telah sekian lama ditempiasi pengaruh Jawa dalam merekabentuk bangunan.

Sesuatu yang menarik ketika  berada di Kota Solo ialah setiap kali masuknya waktu solat fardu suara azan kedengaran dari corong-corong masjid yang banyak terdapat di kota. Azan Suboh lebih  jelas kedengaran kerana ketika itu alam masih dibalut sunyi, warga belum keluar menjalankan aktiviti rutin. Situasi  ini mengingatkan  Kota Bharu dengan sapaan azan yang jenuh dari segenap penjuru setiapkali masuknya waktu solat.  

Berada di Kota Solo atau Surakarta  dua hari tanggal 3 -4 Oktober 2012 sangat bermakna, kerana  Solo menjadi sorotan  umum di Indonesia sekarang. Solo menjadi bahan berita utama hampir setiap hari di semua suratkhabar di Indonesia kerana kebetulan  warga Solo,  Joko Widodo atau Jokowi  terpilih menjadi gubernur Jakarta  hasil  kemenangan beliau  pada pemilu 29 September lalu.

Hal ini diberitahu Pengarah Umum Radar Solo  merangkap editor akhbar Jawa Pos cabang Solo, Ananto Priyanto saat  bersilaturahim ke pejabat beliau di Solo, pada  pagi  3 Oktober,  setelah sebulan kami memohon keizinnya.  Pihak  Rada Solo merespons, dan  menerima  kami dengan tangan terbuka. 

Melakukan kunjungan ke kantor Rada Solo merupakan agenda Kembara Solo –Jogja 2012 yang kami rencanakan sejak Julai 2012. Bertujuan menjalin ukhwah Islamiyah sesama pengamal media Kerajaan Negeri Kelantan (Urusetia Penerangan Kerajaan Kelantan) dengan media popular Indonesia  Jawa Pos.

Hampir dua jam berdiskusi bersama editor senior, Ananto Priyanto di kamar mesyuarat  Rada Solo terkait dengan perkembangan media antara dua negara dan isu-isu semasa. Beliau  memberikan  respons pelayanan yang sebaiknya. Walaupun kedatangan kami tidak secara rasmi namun tetap   mesra, telus dan bersahabat, bahkan tanpa diduga, berita kunjungan kami berserta fotonya dimuatkan dalam  akhbar Jawa Pos hari berikutnya.

Saat berucap, Ananto Priyanto menyebut, akhbar Jawa Pos yang beredar ke seluruh Indonesia sebanyak 300 ribu naskah setiap hari bersedia menerima sumbangan berita, artikal dari Malaysia khususnya Kelantan. Penyumbang boleh mengirim langsung kepada alamat email yang diberikan. “Tak sukar kerana Jawa Pos juga ada akhbar online” tutur beliau.

Hal sedemikian tentunya sangat bermanfaat  bagi kami dalam rangka menyebarluaskan informasi tentang Kelantan ke persada  internasional khususnya negara tetangga Indonesia. Kerana sepertimana di sebut Ananto Priyanto, informasi terkait Kelantan amat minimum  di  sini, kalau ada pun berbau negatif.  

Hakikatnya, ramai rakyat Indonesia yang mahukan  informasi sebenar tentang Negeri Kelantan   yang ditadbir  Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat dengan konsep Membangun Bersama Islam namun mereka sukar memperolehinya.

Diakhir majlis,  kami menghadiahkan beberapa buku yang diterbitakan Urusetia Penerangan Kerajaan Kelantan kepada Ananto Priyanto, semoga buku itu dapat dijadikan sebagai bahan rujukan bila menulis tentang Malaysia khususnya Kelantan.

  

Berapa buah filem perjuangan Nabi saw dihasilkan umat Islam?

Oleh: Rossem

 Kota-kota besar seluruh dunia terutama di  negara umat Islam menjadi lokasi unjuk rasa umat Islam  memprotes pembikinan  klip vedio  berjudul “Innocence of Muslims” oleh Sam Bacile yang menghina Nabi Muhamad saw.

Sehingga kini dikhabarkan 30 orang menjadi korban termasuk seorang diplomat Amerika Syarikat di Libya, bila pejabat kedutaan negara kuasa besar itu dibedil perusuh.  Kebetulan  klip vedio   itu  dibuat di Amerika oleh warga Amerika, Nakoula Basseley Nakoula, 55, Kristian Koptik yang  menggunakan nama samaran Sam Bacile.

Klip vedio  itu  sudah ditonton lebih seratus juta  penonton  melalui youtube di seluruh dunia kecuali beberapa negara seperti Libya, yang menyekat aksesnya daripada memasuki negara tersebut.

 Barangkali Sam Bacile boleh menarik nafas lega kerana usahanya menerbitkan klip vedio  seumpama itu berhasil mencapai matlamat yang diidam-idamkan, iaitu mahu melihat umat Islam seluruh dunia marah di atas  perbuatan jahatnya, sehingga mengerakkan massa keluar ke jalan-jalan raya sambil berteriak mengutuk Sam Bacile,  juga negara tempat klip vedio  itu diterbitkan iaitu  Amerika  Syarikat.

Klip vedio  “Innoncence of Muslims” bukan filem pertama dibikin bertujuan untuk menghina Islam, sebelum ini umat Islam dikejutkan dengan filem “fitna”. Selain media filem, suratkhabar khususnya di Barat pernah beberapa kali memuatkan tulisan dan karikatur yang menghina Nabi Muhamad saw. 

 Di Denmark, karikatur karya Kurt Westergaard yang disiarkan dalam  akhbar Jyllands-Posten melukis  mengambarkan serban yang dipakai Nabi menyerupai sebutir bom, dan   terbaru di Perancis, sebuah suratkhabar mingguan bernuasa  satira, Charlie Hebdo menerbitkan kartun yang juga menghina Nabi saw.
 Pejabat penerbitan suratkhabar  sayap kiri, dan libertarian itu telah dibom pada 2011 selepas ia menerbitkan edisi Sharia Hebdo, yang juga menyinggung umat Islam.  

 Kurang lebih lima belas  tahun dulu seluruh dunia Islam dikejutkan dengan  seorang penulis Inggeris asal India, Salman Rushdie kerana menulis novel “The Satanic Verses" (Surah Syaitan) yang terang-terang menghina kitab suci al-Quran. Sang penulis mendapat dukungan pemerintah  Inggeris dengan melindungi keselamatan beliau daripada ancaman umat Islam yang mahu melenyapkan dari muka bumi ini.  Pemerintah  Iran telah menawakan ganjaran jutaan ringgit kepada sesiapa yang berjaya membunuh penulis kontraversi itu.
Ratu Inggeris telah menganugerahkan gelaran Sir kepada Salman Rushdie, menunjukkan  betapa sayangnya Inggeris kepada Salman, namun rutin kehidupan seharian penulis itu  seperti dalam sebuah penjara, pergerakannya terbatas, tak berani ke tempat awam tanpa dikawal pengawal bersenjata. Lalu kita pun bertanya; Anda gembirakah dengan kehidupan seperti itu wahai Salman Rushdie?”.

Nasib sutradara filem “Fitna”, Theo van Gogh mati  ditembak  di sebuah jalan di Amsterdam oleh seorang pemuda Islam asal Maghribi,  Mohammad Bouyeri, yang menganggap perbuatan Theo melukakkan hati umat Islam tidak dapat dimaafkan dan semestinya dihapuskan riwayatnya di atas muka bumi ini dengan  cara hina, sepertimana ia pernah menghina diriku dan umat Islam. Tulis  Mohammad Bouyeri pada secebis kertas dan diletakkan pada mayat itu sesudah pembunuhannya.

film ini adalah kombinasi antara petikan  teks al-Quran, ayat 60, surah Al-Anfal yang menyebut tentang perintah Allah agar umat Islam menghimpun kekuatan dan mendatangkan rasa takut ke hati musuh kamu, diikuti dengan klip vedio ketika pesawat terbang merempuh bangunan  World Trade Center New York, 11 September 2001. 

Keseluruhan dari cerita “fitna” mengambarkan al- Quran, bagi mereka  adalah ”buku fasis” yang harus dilarang beredar di  Belanda, kerana kandungannya merangsang kebencian dan pembunuhan.

Kartunis Denmark yang melakar serban Nabi saw berbentuk bom juga khabarnya sudah mati akibat api misteri yang membakar hangus dirinya. Menurut cerita yang dipungut dari internet, saat orang memburu untuk membunuh Kurt, beliau melarikan diri ke bilik bawah tanah dan kemudiannya  menjumpai  kurt dalam kondisi terbakar hangus. Kematian Kurt menunjukkan betapa berkuasa Allah SWT, walaupun pengaturan keselamatan foolproof, tiada dapat menyelamatkan dia dari akhir tragis.

Perbuatan  musuh-musuh Islam  didalangi Yahudi  menghina Rasulullah saw dengan pelbagai cara,   menggunakan  media masa yang pelabagai sewajarnya  dikutuk setiap umat Islam yang beriman, namun perbuatan mereka menghina Nabi Muhamad saw itu dilakukan  atas dasar mereka non-Muslim, bererti bukan suatu hal yang pelik. Anjing mengigit manusia itu lumrah,  tapi kalau manusia mengigit anjing itu luar biasa.  

Yang pelik lagi  luar biasa ialah umat Islam sendiri ada yang menolak syariat Islam daripada dipraktikkan dalam pemerintahan negara, misalnya terangan-terangan menolak hudud, mengatakan Nabi saw tak bercukur kerana di zaman itu tak ada pisau cukur, jika tidak Nabi Muhamad, orang lain akan diutuskan untuk menyampaikan agama Islam. Olehitu tak perlu mengagung-angungkan Nabi Muhamad. Ucapan-ucapan seperti itu jelas menghina Rasulullah saw tapi dibiarkan tanpa diambil tindakan.

Hakikatnya musuh-musuh Islam mahu melihat umat Islam menjadi  histria, keluar ke lapangan, berteriak menjerit  melepaskan angin amarah  yang membengkak  dada, marahnya bukan alang kepalang   kepada musuh yang berada beribu-ribu batu jauhnya.

Di balik tingkap gedung mewah di kota-kota besar seperti New  York,  Paris dan London  musuh melihat dengan senyum lebar, hatinya puas, matlamatnya  membangkitkan kemarahan umat Islam berhasil. Sedangkan umat Islam sendiri tak pernah bertanya diri mereka “ Berapa buah filem tentang perjuangan Rasulullah saw dihasilkan?”.

Lebih baik muhasabah diri daripada ghairah menghukum anak-anak muda

 Oleh: Rossem

 Wajah-wajah resah dan ketakutan disekitar  kita mula berkokok setelah  sekian lama membungkam. Namun kokokkan  mereka kali ini tidak lagi digeruni kerana taji di kakinya sudah kepatahan.

Pahlawan-pahlawan  yang kehilangan keris itu    merasakan diri mereka  akan  terancam jika  tokoh politik yang satu ini  mencapai kemenangan pada pilihan raya umum 13 nanti dan Pakatan Rakyat (PR)  membentuk kerajaan, kerana suatu masa dulu (1998) mereka sebahagian daripada individu yang berkerja keras mengaibkan Datuk Seri Anwar Ibrahim dan mengiringnya ke penjara.

Inilah saat sesuai  untuk  golongan ini   bersuara dan bertindak, biarpun dendangan lagunya sudah ketiggalan zaman, rentak keroncong tak lagi menarik minat orangramai, ditambah pula dengan muziknya  yang sumbang, namun sekurang-kurangnya hati mereka  puas lantaran dapat terus menerus dengan kerja-kerja menakut-nakutkan rakyat supaya jangan mengundi   PR pada PRU 13 ini.

Golongan ini hanya fikirkan   mahu hidup selamat di Malayisa, lebih-lebih lagi takala usia semakin lanjut. Mereka sangat mengharapkan  tiada  cubaan membongkar kesalahan masa lampau  mereka yang boleh mengheret ke muka  pengadilan.  Dan yang dapat memenuhi impian ini tak lain hanya   jika  UMNO/BN terus berkuasa.  

Dihinggapi penyakit resah gelisah ini diketahui lewat kenyataan yang dilemparkan kadang-kadang janggal bunyinya, menjadi bahan  kritikan umum, bahkan membikin  ketawa orangramai. Pakar psykologi sangat arif dengan orang-orang seperti ini dan bersetuju jika  dikatakan ketakutan golongan ini berada  pada tahap kritikal.

Ada seorang individu berpenyakit resah ini memberi amaran akan wujud gerakan yang mahukan kemerdekaan Malaysia kali kedua. Mahu menghapuskan institusi Raja-Raja Melayu dan menukar Jalur Gemilang.  Rakyat ketawa dengan argumen itu kerana Pakatan Rakyat melalui dasar bersama dan Buku Jingga sentiasa menjunjung prinsip Perlembagaan Negara, menghormati Raja-Raja Melayu dan  menolak Sang Saka Malaya.

Golongan ini  juga bertindak atas nama NGO. Salah satu dari NGO tersebut terkenal dengan tindakan  ala samseng.   Membaling batu ke arah pemimpin  PR,  kereta, markas   merupakan hobinya.  Merosakkan kenderaan yang digunakan pemimpin dan pendokong Pakatan Rakyat adalah agendanya, seperti berlaku ke atas bas Jelajah Merdeka Pakakatan Rakyat di Kota Bharu baru-baru ini disimbah dengan cat merah dan diketuk cermin.

Paling jijik, menyerang Anwar Ibrahim ketika menyampaikan tazkirah Maghrib di Masjid Al- Husin, Seberang Pumpong, Alor Star, Kedah. Gerombolan  itu  juga mengeluarkan kata-kata kesat dan membaling sepatu  ke dalam masjid ketika tazkirah disampaikan. Malah, mereka turut menggunakan loud hailer bertujuan menganggu  Anwar yang ketika itu sedang menyampaikan tazkirah.

Hakikatnya mereka khautir jika PR berkuasa, Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri akan membalas dendam diatas  kezaliman yang pernah dilakukan terhadap  beliau dahulu. Tapi Anwar sudah memberitahu beberapa kali, PR tidak akan membalas dendam kepada sesiapa. “Falsafah kami di  PR, tidak ada istilah dendam politik”. Kata Anwar.

 Namun siapa akan percaya?. Presiden Hosni Mubarak di Mesir juga akhir hidupnya di penjara, Muammar Ghadafi di Libya mati dibunuh, Taksin di Thailand terpaksa mencari suaka politik di luar negara sesudah tak lagi berkuasa di negaranya. Demikian sunatullah, mereka yang pernah menzalimi orang lain tak mungkin terlepas bebas dari pembalasan semasa di dunia, dan di akhirat juga menunggu hukuman yang lebih berat setimpal dengan perbuatannya yang lalu.

Apa  yang menimpa ke atas tokoh-tokoh dunia itu sebenarnya menjadi igauan ngeri dan menyeramkan, lagipun ia baru kelmarin  berlaku, masih segar dalam ingatan. Omongan kerajaan PR nanti  tidak akan mengambil tindakan ibarat musang menari di hadapan ayam,  ayam leka musang pun terkam; demikian  persepsi mereka disebabkan rasa ketakutan yang mendalam.  

Golongan yang benar-benar  resah gelisah ini terdiri mantan Perdana Menteri, politikus tertentu dan  pesara  pejawat awam yang terlibat dengan kasus menfitnah Anwar.

Namun rakyat biasa juga  lewat firasat mereka  merasakan akan berlaku sesuatu yang luar jangka  pada keputusan pilihan raya umum ke 13 ini, Pengamat politik mengandaikan demikian  setelah melihat situasi dan kondisi politik Malayisa mutakhir ini begitu caca marba.

Misalnya,   kebencian  terutama oleh anak-anak muda dan pelajar kepada Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Najib Razak  dilakukan secara terbuka. Tindakan  mengaibkan  Perdana Menteri dapat dikesan sejak peristiwa menurunkan potret Najib di perkarangan  Ibupejabat UMNO, Kuala Lumpur,  berterusan kepada kejadian memijak potret beliau sewaktu perhimpunan menyambut ulangtahun ke 55 kemerdekaan Malaysia baru-baru ini.  Tak cukup dengan pijak potret disusuli pula dengan   aksi menungging punggung kepada potret.  

Fenomena  seperti ini tak pernah berlaku kepada Perdana Menteri-Perdana Menteri  terdahulu. Marah rakyat kepada Dr Mahathir Mohamad setakat  mengelar Maha Firaun.  Potert beliau selamat dari mangsa pijakan sepatu.  Rasional kemarahan rakyat  waktu itu juga boleh diterima kerana Dr Mahathir memerintah negara terlalu  lama iaitu 22 tahun.

 Kebencian rakyat kepada Perdana Menteri kelima, Tun Abdullah Ahmad Badawi tidak dilakukan sehingga  memijak  potret beliau, hanya gambar beliau tertidur waktu mesyuarat dan bersama ratu cantik saja disiarkan.

Najib baru tiga tahun sebagai Perdana Menteri Malaysia dan belum pun menghadapi pilihan raya umum,  namun sudah menghadapi pelbagai bentuk protes dari rakyat dengan pelbagai cara. Justeru, jangan hanya ghairah mahu menghukum  anak-anak muda di atas peristiwa memijak potret dan tungging punggung, tapi harus membuat kajian dan muhasabah diri; kenapa anak-anak muda melakukan tindakan keji seperti itu terhadap beliau.

Komunis ada kerajaan, demokrasi ada kerajaan, kenapa Islam tak bisa?

Oleh:Rossem

 Ramadhan berlalu pergi. Bagi  mereka yang hatinya  merindui  akan  kelebihan bulan yang dianugerahkan Allah SWT bagi setiap hambanya yang beribadat sepanjang  Ramadhan yang sarat matfirah itu,  pasti tak dapat menahan rasa sedih dan pilu dengan pemergian itu.

Berpisah dengan  Ramadhan  ibarat    seperti melepaskan  bonda yang tersayang pulang ke rahmatullah, kerana  belum pasti, apakah terus diberikan Allah kesempatan untuk bertemu lagi dengan Ramadhan mendatang. Sesungguhnya tarikh tutup  usia itu menjadi rahsia Allah dan tiada siapa mengetahuinya kapan ajal tiba.

Setelah menjalani ibadat puasa, solat sunat tarawih dan qiammullal sepanjang  Ramadhan,  tibalah  1 Syawal, iaitu hari raya aidil fitri. Hari   kemenangan melawan hawa nafsu dan dibolehkan pada hari itu makan minum pada siang hari yang ditegah selama sebulan Ramadhan.

Pada pagi aidil fitri, masjid dipenuhi jamaah untuk mendengar khutbah yang akan disampaikan imam atau khatib seusai mengerjakan solat sunat aidil fitri dua rakaat.

Berbeda dengan  Indonesia, di Malaysia solat sunat aidil fitri tak dilakukan di lapangan seperti padang sepakbola dan sebagainya, hanya tertumpu di masjid dan surau. Maka tempat-tempat ibadat seperti itu dipenuhi dengan jamaah yang berpakaian serba baru dari kalangan kaum muslimin, muslimat dan kanak-kanak.

Menteri Besar Kelantan, Malaysia, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat mengetuai solat sunat aidil fitri seperti sering dilakukan setiapa kali 1 Syawal, iaitu  di masjid yang berkembar dengan rumah beliau  di Kampung Pulau Melaka, kurang lebih 12 kilometer dari Kota Bharu.

Ribuan warga lokal bahkan diantaranya  datang dari jauh semata-mata untuk ikut solat bersama serta mendengar khutbah yang disampaikan Tuan Guru.

Inti khutbah Tuan Guru kelmarin,  beliau mengingatkan  setiap umat Islam, agar tetap istiqamah dan  jangan  sekali-kali terpengaruh dengan ‘permainan’ Barat yang mengatakan ‘agama lain, politik lain’ . Kedua-dua harus  berjalan seiring. 

“Agama lain, politik lain adalah  ajaran daripada   Inggeris, Peranchis, Itali, Belanda  dan sebagainya yang pernah menjajah negara umat Islam, sehingga ada diantara umat Islam dari rakyat bawah,  pelajar, guru, bahkan tuan-tuan guru pondok pesantren (kyai) pun  terpengaruh dengan ajaran  sesat itu. Kemudian diterapkan   menjadi  sistem politik di negara umat Islam termasuk di negara kita yang tercinta ini” ujar Tuan Guru.  

Beliau yang juga Mursyidul Am PAS  selanjutnya berkata; kalau komunis ada kerajaan, demokrasi ada kerajaan, maka kenapa ‘Islam’ tidak boleh ada kerajaan. Walhal Islam itu paling  tinggi, datangnya daripada Allah SWT yang menciptakan  langit, bumi, manusia, haiwan dan segala isinya.

Justeru dalam hal  ‘urusan agama’ dan ‘politik’ haruslah  selari. Setiap umat Islam di mana saja mereka berada harus  mengikuti jalan yang pernah dilalui  Nabi-Nabi dan Rasul termasuk dalam urusan rumah tangga, pemerintahan negara, peperangan dan lain-lain.

“Kerajaan yang berasaskan kepada assobiyah (kebangsaan) tak membawa apa-apa makna kepada umat Islam bahkan tak menyumbang apa-apa kepada perkembangan agama tauhid itu, sebaliknya   terdapat individu  assobiyah ekstrem  dari kalangan kita berani mengatakan; untuk apa kita mengikuti Nabi Muhamad, Baginda orang Arab, sedang kita orang Melayu. Maka perlulah kita mencari nabi Melayu”. Ujar Tuan Guru dengan nada sinis.

Akhir sekali, Tuan Guru  Nik Abdul Aziz, mengingatkan sekali lagi bahawa, Kerajaan Islam lebih mustahak didirikan di muka dunia ini untuk mengisi kekosongan yang ditinggalkan khilafah Uthmaniyah Turki pada abad lalu.

Ijtimak pondok nusantara mempertemukan ulama-ulama pondok Malaysia, Indonesia, Pattani

0leh:Rossem Pagi yang damai di Qaryah Ramadhan Dataran Stadium Sultan Muhammad Ke-IV,  Kota Bharu, menggamit ramai pelajar-pelajar Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (KIAS), guru-guru Yayasan Islam Kelantan (YIK)  dan pelajar-pelajar pondok seluruh Kelantan berkumpul untuk mengikuti sebuah  wacana ilmu yang  disampaikan ulama-ulama pondok terkenal  Nusantara.

Bermula dengan solat sunat Dhuha, kemudian peserta mengambil tempat dengan duduk bersila menjadikan suasana benar-benar seperti sebuah  pengajian tradisional secara menadah kitab seperti dilakukan di pondok-pondok pesantren di Malaysia, Indonesia dan  Pattani (Tahiland). 

Dari Malaysia, Dr Abdul Basit Abdul Rahman dari Pondok Sungai Durian, Kuala Krai membentangkan kertas kerja berjudul   “Peranan Ulama Dalam Amar Makruf Nahi Mungkar. Kertas kerja kemudiannya diulas Mudir Darul Hadis Alor Setar, Kedah, Syeikh Muhd Zainul Asri Mohd Ramli.

Konsep amar maaruf nahi mungkar menurut Dr Abdul Basit  harus berjalan seiring. Menyuruh orang berbuat baik saja tak memadai  malah tidak  menepati kehendak ayat tersebut,  justeru ia harus disertakan dengan melarang atau mencegah orang berbuat jahat.

Dalam ucapannya juga beliau banyak menyentuh dan melahirkan kekhuatiran tentang nasib umat Islam seperti di Palastin, kaum manoriti Rohingya di Manmyar yang dibunuh  kaum kafir. Kebimbangan juga tentang perkembangan yang berlaku di Republik Azarbaijan apabila pemerintah negara itu   mengarah khatib di seluruh negara  melaksanakan solat Jumaat pada hari Sabtu seperti dipetik dari media.  

Alasan diberikan  kerana dianggap mengganggu jam kerja memandangkan hari Jumaat di Azarbaijan hari bekerja

Menurut pemerintah Azarbaijan, pemindahan solat Jumaat ke hari Sabtu diharapkan dapat mengurangkan beban para pegawai dan pekerja pemerintah.

Isu lebih parah pula berlaku di  Uighur,  Urumqi, Xinjiang, barat laut China di mana masyarakat Islam diharam menunaikan ibadah puasa, bersolat tarawih atau menjalankan sebarang aktiviti keagamaan.
 “Di negara kita pun tidak jauh bezanya kerana hari Jumaat tidak dijadikan hari cuti   bagi kebanyakan negeri. Sepatutnya kita kena tukar menjadikan hari Jumaat sebagai cuti mingguan bagi memudahkan orang ramai melakukan amalan agama,” ujar beliau.

 Ijtimak itu disertai ulama pondok dari seluruh Malaysia termasuk juga  dari Selatan Thailand yang diwakili Ahli Jawatankuasa Majlis Agama Islam Pattani, Wan Mahmood Wan Hussin. Sementara dari Indonesia diwakili Pengasuh dan Pimpinan Pondok Pesantren Darul Ihsan Samarinda, Kalimatan Timur, H. Fakhruddin Wahab M.Thi.

Pagi itu Kyai H. Fakhruddin membentangkan kertas kerja berjudul “Peranan Pusat Pengajian Pondok Pesantren Dalam Melahirkan Kepimpinan Umat di Indonesia” kemudian diulas Ustaz Zulkfli Ismail dari Melaka.

 Fakharuddin berkata, pondok pesantren merupakan institusi pendidikan pertama dan tertua di Indonesia.
 “Pesantren dikenali di Indonesia sejak zaman Walisongo. Ketika itu Sunan Ampel mendirikan rumah yang mengandungi bilik-bilik kecil dan menjadikan sebagai pusat pendidikan di Jawa,” katanya.

Pondok juga tidak hanya sebagai pusat pengembangan aspek keilmuan Islam saja, tetapi sebagai bahagian dari kesedaran masyarakat umum akan ilmu pengetahuan yang intergratif. Sistem kepondokan di Indonesia bersemboyankan “ Hati, otak dan  jiwa  harus Islami” dan ini telah terbukti dengan lahirnya ilmuan-ilmuan Islam di zaman keemasan.

 Beliau juga berkata, banyak pengalaman mengenai pembangunan institusi pondok di Kelantan yang boleh dipelajari untuk dipraktikkan di Indonesia.

Ijtimak pondok Nusantara yang berlangsung selama dua hari dirasmikan oleh Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato’ Bentara Setia, Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat, 6 Ogos 2012. Turut hadir  Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Pendidikan dan Dakwah, Dato’ Haji Mohd Amar Nik Abdullah.
 .