JAIS, Dr Maza dan Wahabi

Oleh: Rossem

Seorang lelaki yang mendakwa “Rasul Melayu” ditangkap di Ulu Klang, Selangor. Pria yang sudah melewati 59 tahun itu dicekup pengguat kuasa agama Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) di rumah anak perempuannya setelah JAIS memburunya hampir setahun. Akhirnya sang rasul palsu itu dijatuhkan 10 tahun penjara, denda RM16,500 dan enam sebatan. Pengikut-pengikutnya, yang barangkali jumlahnya juga ramai terkedu dan berdukacita. Anak lelakinya berusia 30an menunjukkan simbol lucah kepada hakim saat sang hakim menjatuhkan hukuman terhadap bapaknya. Lantas sang anak itu juga ditangkap dan dipertuduhkan menghina mahkamah, selain sedang mencari bukti untuk tuduhan selanjutnya yang terkait dengan ajaran sesat.

Hari ini (2 November 2009), Mantan Mufti Perlis Darul Sunnah (Dulu Indera Kayangan), Dr. Mohd Asri Zainal Abidin ditahan saat memberi ceramah agama di sebuah Banglo di Taman Sri Ukay, Hulu Klang. Kurang lebih 100 orang hadir mendengar kuliah tersebut termasuk dua orang wakil Rakyat Selangor dari PAS. Setelah dibawa ke Mahkamah dan menunggu lebih tiga jam, namun tiada pertuduhan dibacakan ke atasanya, lalu beliau dilepaskan dengan bon.

Sangat aneh, tangkapan yang kononnya dirancang bertahun tapi kertas pertuduhan tidak siap. Publik mula mempersoal JAIS. Kredibiliti jabatan agama mula dipersoalkan. Siapa dibelakang “pemetasan teater” hebat itu. Apakah ianya satu bentuk serangan untuk memburuk-burukkan imej kerajaan PR atau agenda pihak tertentu untuk menjatuhkan Exco Agama Selangor, Datuk Dr Hasan Ali yang mutakhir ini di himpit kontroversi, menjadi misteri sehingga hari ini.

14 NGO Islam mengemukakan protes lewat media. Sementara individu-individu yang prihatin tidak putus-putus menulis menyatakan kekesalahan mereka di atas penahanan ulamak muda yang idea dan saran-sarannya semakin diminati ramai.

Ternyata, Oktober dan November bulan panas di Selangor. Bulan menuding jari ke arah JAIS. Pastinya kepada sosok yang bernama Datuk Mohamed Khusrin Musnawi serlaku pengarah. Seberkas pertanyaan dituding ke arahnya: Kenapa Dr Asri atau nama penanya Dr Maza ditangkap. Dan kenapa rasul Melayu dibiarkan begitu lama untuk menangkapnya. Pemburuan rasul Melayu itu hampir menyamai dengan kisah Ayah Pin di Terengganu. Ayah Pin yang licik itu sehingga saat ini masih bebas. Jabatan Agama Islam Terengganu (JAIT) masih belum bertemu atau sengaja mengelak daripada bertemu dengan penyebar ajaran sesat itu. Namun kepada JAIS, sekalung bunga untuknya, disebabkan kerja keras kakitangannya, akhirnya Rasul Melayu berjaya diberkas seterusnya didakwa di mahkamah.

Terbukti, dalam hal “tangkapan” JAIS lebih ke depan dari JAIT. Publik sangat menghargainya. Namun tangkapan yang dilakukan ke atas sosok yang bernama Dr Maza pula membingungkan banyak pihak. Apakah tangkapannya disebabkan Doktor Falasafah dari Universiti Jordan itu tidak memiliki tauliah mengajar agama dari JAIS atau inti ceramahnya terkandung insur-unsur yang bercangah dengan Islam atau membawa ajaran sesat? Publik semacam tidak sabar menunggu untuk mengetahui jawapannya. Dengan kata lain, pertuduhan apa sebenarnya yang bakal dikenakan terhadap mantan Mufti itu di mahkamah syariah nanti?

Kesalahan rasul Melayu sangat jelas. Menyebarkan ajaran yang bertentangan dengan syariat Islam. Pengikutnya tidak perlu mendirikan solat lima waktu, puasa, haji dan sebagainya. Justeru tangkapan terhadapnya menjadi wajar.

Sedangkan DR. Maza, daripada sudut pandangan dan praktiknya yang terkesan ialah wujudnya ajaran-ajaran kemiripan Wahabi terutama lewat tulisannya di koloumn akhbar, blog, seminar dan kuliah (ceramah). Barangkali atas faktor inilah makanya sekelompok tertentu umat Islam di Malaysia tidak menyenanginya dan minta dipantau seterus diambil tindakan oleh pihak berwenang.

Lalu kita pun ingin melontar seberkas pertanyaan. Apakah Wahabi itu sesat? Kalau jawapannya “sesat”. Bagaimanana umat Islam Malaysia yang menunaikan ibadat Haji di Mekah mengerjakan solat berjamaah, sedangkan imam di sana adalah Wahabi.

Dalam hal ini, saya teringat seorang pembenci ekstrem aliran Wahabi di Kelantan suatu ketika dulu. Suatu saat dia ke Mekah menunaikan haji. Sewaktu di Tanah Suci dia solat bersendirian di Masjidil Haram, kerana tidak mahu berimamkan imam Wahabi, begitu juga di Masjid Nabawi di Madinah, dia pergi lambat di Masjid kerana mahu mengelak dari solat berimamkan orang Wahabi. Akhirnya siapa yang rugi. Pasti diri sendiri, disebabkan ketaksuban kepada guru tertentu secara semborono.

Bahkan ramai dikalangan jamaah haji Malaysia yang saya perhatikan sewaktu ke Tanah Suci dulu tidak pergi solat berjamaah di Masjidil Haram, mereka solat sendirian atau bersama keluarga di hotel penginapan. Namun saya tidak pasti kenapa mereka berbuat begitu, lantaran uzur atau apa.

Sekiranya Wahabi “tidak sesat” justeru kenapa diambil tindakan kepada penceramah seperti Dr Maza itu. JAIS boleh mengelak tidak mahu terjebat dengan isu Wahabi yang pastinya panas dan boleh mengheret pemasalahan lebih besar dalam masyarakat dengan pertuduhan itu cuma kerana Dr Maza mengajar tanpa tauliah di Negeri Selangor. Tapi publik pasti tidak puas hati selagi isu Wahabi tidak dikaitkan, kerana umum mahu tahu, bagaimana kondisi dan posisi Wahabi sebenarnya di mata ulamak Malaysia. Publik mahu penjelasan yang total.

Bahas seputar Wahabi pastinya panjang. Walhal asas pengajaran Wahabiyah yang berkembang di Semananjung Arab pada akhir abad 18 Masehi adalah semata-mata bertujuan memurnikan akidah umat Islam ketika itu yang banyak dirosakkan oleh praktik-prakik yang tidak sejalur dengan apa yang diajari dan diamalkan Rasulullah
saw.

Cuma kebetulan, tegak berdirinya pemerintah Al Saud yang didokong Syeikh Muhamad Abdul Wahab (Wahabi) di Arab Saudi itu mendapat dokongan dan bantuan British yang berkesudahan dengan tumbangnya kekhalifah Islam Uthmaniyah yang berpusat di Turki. Maka dari sudut pandang politik, gerakan Wahabi ini ternyata telah memberi titik hitam dalam sejarah panjang kekhalifah Islam.